内功心法有哪些 练内功需注意什么
武术博大精深，内功更是武术中一个非常重要的分支，连号的内功，对于身体的好处也是非常巨大的，还可以起到养生的功效，今天三九养生堂小编就来为大家介绍一些关于武术的一些相关知识，下面就来一起看看吧。
目录
5、太极内功怎么练 6、武术内功与武术气功的区别
7、内功的高境界是什么 8、内功的风格特点是什么
内功心法有哪些
总义
如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。
此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。
三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。
晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。
明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。
无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足?
四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。
默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，
天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。
见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。
如何知见离，得了涅槃意? 若能见非见，见所不能及。
蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。
流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为洗髓。
须侯易筋后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微，
腹中宽空虚，正宜纳清熙。朔望及两弦，二分并二至，
子午守静功，卯酉干沐浴。一切惟心造，炼神竟虚静。
常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。
惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶疠宜紧避。
假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。
渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至著。
一言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可一蹴企。
成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。
心空身自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。
少林内功练习
少林内功是汉族武术流派中河南少林派气功的基本功法之一，是以站裆为基础，着重于腰腿(根基)的霸力和上肢运动的锻炼。
少林内功(shaolin internal qigon)主要由3种档势(站裆、马档、弓箭)和4种动作(前推八匹马势、风摆荷叶势、倒拉九头牛势、霸王举鼎势)组成，以持续地进行强度的等长性肌收缩(isollletrlcmuscular contraction)为练功的准则。
少林内功是内功推拿的组成部分，此功不强调吐纳意守，而要求以力带气，所谓“练气不见气，以力带气，气贯四肢”。其裆式有：站裆、马裆、弓箭裆、并裆、大裆、低裆、悬裆和胯裆。
其动作有：前推八匹马、倒拉九头牛、平手托塔、顺水推舟、仙人指路、运掌合瓦、风摆荷叶、凤凰展翅、怀中抱月、丹凤朝阳、两手托天、三起三落、顶天抱地、海底捞月、乌龙钻洞、饿虎扑食、磨腰扳腿、推把上桥、双龙搅水、双虎夺食等。以下介绍几组动作。
基本裆式
1.站裆势
(1)起式：并步，足尖并拢，两手下垂，挺胸凹肚，目微平视。
(2)功式：左足向左平跨一步，宽于肩部，足尖略收成内八字，五趾着地，运用霸力，劲由上贯下注足。前胸微挺，后臀要蓄，两手后伸，挺肘屈腕，肩腋莫松，四指并拢，拇指外分;两目平视，头勿左右盼顾，精神贯注，呼吸随意。
2.马裆势
(1)左足向左平开一步，屈膝下蹲，足踵距离较肩宽，两膝和脚尖徽向内扣，两脚跟微向外蹬，足尖成内八字形。
(2)两手后伸，肘直腕曲，拇指分开，四指并拢，上身挺胸，收腹微微前倾，重心放在两腿之间，头如顶物，目须平视，呼吸随意。
3.弓箭裆势
(1)身体向右转，右足向右前方跨出一大步，距离可根据自己身体高矮取其自然，在前之右腿屈膝半蹲，膝与足尖成垂直线，足尖微内扣，左腿在后，膝部挺直，足略向外撇，脚跟必须着地，为前弓后箭之势。
(2)上身略向前俯，重心下沉，臀须微收，两臂后伸，挺肘伸腕掌根蓄劲，全神贯注，虚颌顶劲，呼吸随意。
4.磨裆势
(1)起式：右弓步。
(2)功式：上身略向前俯，重心下沉，臀部微收，右手仰掌护腰，左手俯掌屈肘向右上方推出，掌根及臂外侧运劲徐徐向左方磨转，同时身随其向左旋转，右弓步演变为左弓步。得全势由右转左后，即左俯掌变仰掌收回护腰，右仰掌变俯掌屈肘向左上方推出，慢慢向右磨转，左弓步随变右弓步。左右各做2～3次。
5.亮裆势
(1)起式：右弓步。
(2)功式：两手由后向上亮掌，指端相对，掌心朝上，目注掌背，上身略前俯，重心下沉，换步时向左转，两掌收回由腰部向后，再返上亮掌，左右同之。
6.并裆势
两足跟微向外蹬，足尖相拢，五趾着实，力宜匀。两手挺肘屈腕，微向后伸，掌心朝下，四指并拢，拇指外分，目须平视。
7.大裆势
左足向左分开一大步，膝直足实。两手后伸，虎口相对四指并拢，肘直腕曲。
8.悬裆势
左足向左横开一大步，屈膝半蹲，两裆宽，站式同马档势。两手后伸，肘直腕曲，四指并拢，拇指外分，动作与马裆相当，故又称大马步。
9.低裆势
屈膝下蹲，足尖相拢，五趾着地，足跟外蹬，上身下沉，臀部后坐不可着地，故有蹲裆之称。两手握拳前举，肘要微屈，拳心相对，目须平视。
10.坐裆势
双脚交叉，盘膝而坐，脚外侧着地，臀部坐于足跟，上身微前俯，又称之为坐盘功架。两手掌心朝下，腕要屈，使身平衡，两目平视。
心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来去。
凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰。
若能收放心，提念生与死。趁此健身驱，精进用心力。
洗髓还本原，凡圣同归一。
物我一致篇第四
万物非万物，与我同一体。幻出诸形相，辅助成生意。
有人须有物，用作衣与食。药饵及器皿，缺一即不备。
飞潜与动植，万类为人使。造化思何鸿，妄杀即暴戾。
蜉蝣与蚊蝇，朝生暮死类。龟鹤糜与鹿，食少而服气，
竟得多历年，人何不如物，只贪衣与食，忘却生与死。
苟能绝嗜欲。物我皆一致。
行住坐卧篇第五
行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。
步步皆如此，时时戒急行。世路忙中错，缓步保平安。
住如临崖马，亦如到岸舟。回光急返照，认取顿足处。
不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。
立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，止水与明镜。
事物任纷纷，现在皆究竟。坐如邱山重，端直肃容仪。
闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。
浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。
两膝常参差，两足如钩钜。两手常在腹，扪脐摸下体。
**时挣搓，如龙戏珠势。倦则侧身睡，睡中自不迷。
醒来方伸脚，仰面亦不拘。梦觉浑不异，九载征实际。
超出生死关，究竟如来意。行住坐卧篇，只此是真谛。
洗髓还原篇第六
易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。
犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。
须照洗髓经，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。
摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。
度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。
开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。
右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。
分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。
有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。
伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方盘膝。
直身顿两足，洗髓功已毕, 徐徐方站起，行稳步方移。
忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。
浃骨更洽髓，脱壳飞身去。渐几浑化天，末后究竟地。
即说偈曰:口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少。
一但负有螺旋的缠丝劲形成，就“无柔不化，无坚不摧”，进能循序渐进，退能固守城池。 姿势端正，便于“清气上升于百会，浊气下降于涌泉”。 加速周身血液的循环，多站站桩，会受益终身。
动功修练具体方法
1、单式定桩
单式定桩是动中求静，属动功修练的一种，是将太极拳套路折开一节一节单式练习，每节都要求“以劲催形”和“内动而外随之”。
特别要做的是“定桩贯劲”，所以也叫“定式子”或“正架子”。或开档，或扣档，或三七定桩，或四六定桩。单式定桩是校形阶段，也是再上一层楼之必需。
俗话讲：“没有规矩不能成方圆”。定式子就是在上规矩，是将招招式式规范化，是将“形”与“式”进一步理念化。
否则就难“神形兼备”和“劲随意走”，只能在圈外徘徊，进入不了高极阶段而“终难入化境”。
在单式定桩的训练过程中，可根据不同的长短将每个动作或分分三节，或分五节进行分解，然后按要求而为之，尽量使动作到位，该虚则虚，该实则实，该挤则挤，该按则按。
意念内敛，时时体会“由内及外，以劲催形，以肩带肘，以肘领手”要领。
每节定势三到五分钟，每节的“裆法”和“着力点”以及肢体的“位置”都要准确到位。
否则，即便你练的满身臭汗，也是徒劳无功。
二、单式弹抖劲
弹抖劲在太极拳运动中属高级劲，随着内功的不断修练功力会越来越深，功力越深弹抖劲就越脆。
如果将“化劲”概括为阴劲的话，那么“弹抖劲”就正正规规的属阳劲之范畴。
弹抖劲的形成必须具备两个条件，一是内力的不断积累，另一方面是内力的快速爆变。
“积累”是“蓄”，亦为储备。“爆变”是“发”，亦为释放。
前面已讲过“丹田鼓荡”，讲过内压，内力的不断积累其实就是将内压不断加大，内压越大爆变爆发力的能量就越大。
陈鑫和陈照丕在《陈氏太极拳图说》和《陈氏太极拳引蒙入路》中曾有：“劲如火药，无压不爆，燃者无弹”和“蓄劲如卷炮，卷的越紧，爆的越响 ”之说。
其意明确的表示要想发好劲，其关键是在于劲要蓄好。
弹抖劲在实际中对抗中应用极广，无论推手，散手都有其精彩的表现。
能体现“弹”的要数 “贴身靠”和“沾身跌”。
能体现的“抖”的要数“下栽捶”和“外摆式”。
这些招法都属瞬间爆发力，都是通过内压的“量变”产生的弹抖劲。
取单式，分清虚实，定桩三到五秒。然后身猛然逆旋前移，同时拳猛然发力。
以意领气，以劲催形，将丹田之气通过以胯催腰，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手快速传于拳面。
每次练习应不低于五十次，能超过一百好。初几天练习一定要注意动作的规范化，一但动作准确，就可以使全身之劲而为之。
其后，可对每个发劲一一照搬而行。久而久之弹抖方有大成，终可随我所愿而用之。