为什么中国古代女人不穿裤子
很多人会憧憬古代的生活，其实，古代的生活并没有现代人这么滋润!没有电视，你受得了么?没有手机，你受得了么?没有好吃的，你受得了么?好吧，你肯定说还是不去了。但是，不妨跟着小编从心理学分析中看看古代习俗与古代常识，多一份知识多一份收获!
古代习俗：为何女人不穿裤子
中国古代汉武帝之前，是没有裤子这种东东的
所以不光女人没裤子穿，男人也一样!
在中国古代，人们在正式场合下，应采用跪的姿势来坐，臀部放在两脚的脚跟上。
如果是两腿伸向前坐着，叫作箕坐，是个很不礼貌的坐法，两腿盘起来坐也是不合适的。在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品，如《三国演义》中，是可以看到在上流社会正式场合，特别是对其它在座的人尊敬的话，一定要采用跪姿坐。
这种跪姿坐，是不够舒服的(不信你试试)，而且很不科学的，青年少经常这样坐，会妨碍腿的发育的。
在古代中国，以跪姿坐确是符合礼仪态的，妇女更必须如此
在日本，这种坐姿一直延续到了近代。二次大战前日本女子的腿有点弯，除了可能缺钙外，这种坐姿也起了很坏的作用。
为什么会这样?这和古代人所穿的裤子形式有关。在古代的春秋战国时期已经有了关于裤子的记载，但那时的裤子只有两个裤腿，裆是不缝合在一起，是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。在人们只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受冻，于是就在腿上套个套筒，这就是早期的裤子。那时的裤字写作袴，这个字的来源似乎可解释为袴是“两股(大腿)各跨别也。”按古人的解释，那时的袴是“胫衣也”，即给小腿穿个衣服，而不管屁股。大概是因屁股肉多比较经冻。
那时，穷人则可能根本就不穿裤子。《三国志》中明确记载贾逵(曹丕时任豫州刺史，曾大修水利)年轻时因贫穷，连冬天都不穿裤子，夏天就更不用说了。
穿那种开裆的裤子的情况下(更不用说不穿裤子)，把两条腿分开伸直的箕坐方式当然是极不礼貌的行为
盘腿坐也是不合适的。虽然跪着坐是很累的。大概对于上流社会的女性，箕坐更是个绝对要不得的坏毛病。其实这也是很容易理解的。
刘邦曾在正式场合下箕坐而且还骂人，这是极不礼貌的。
除了坐的姿势外，还有些别的讲究
比如上车时腿不免要抬高翘起来，可能会露宝，所以上车时必须注意周围有没有尊贵的人，特别是尊贵的女性，否则就是严重失礼。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告状，说一个叫淳于长的人对着自己的母亲上车，是为“骄佚”。
网上有些人会说汉朝某位皇帝欲望较强，所以要求宫女都穿着开裆裤。事实上，那时候的绝大多数人都是穿着开裆裤，并不是因为这个皇帝。不过，后宫中的女人如此穿，也确实给皇帝带来了便利。
汉昭帝(一个不算差的皇帝)身体欠安，医生及周围人都认为应禁止性生活，于是令宫女们都穿“穷裤，多其带。”穷裤和现代裤子可能仍不同，否则就不需要“多其带”了。这在《汉书》上官皇后传中有记载。
意思是说，女子到17岁，如果父母不将闺女嫁出去，地方官府就要找个“剩男”逼其出嫁。
我国古代民间有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二夫”，讲究从一而终。在这种陋俗的影响下，让寡妇再嫁在古代还是有难度的。为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论是民间，还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持态度，而不是强调三纲五常、从一而终。
当某种非正常婚姻行为被更多人接受后，就会慢慢演变成一种社会婚俗。在古代北方少数民族中，便不以娶寡为耻，特别是在家族内部，弟娶嫂，嫂嫁叔等并不被认为有悖于常规伦理。
上有规定 下有处罚
古代对于适龄男女婚嫁问题，亦制定了相关法令：越王勾践规定男子20岁而娶，女子15岁而嫁;宋仁宗时期规定男子15岁而娶，女子13岁而嫁;明太祖规定男子16岁而娶，女子14岁而嫁。到了法定年龄不嫁人的女子，是要被处罚的。譬如南北朝时，如果女孩适龄仍未出嫁即为犯法，家里人都是要跟着坐牢，这也就是《宋书·周朗传》中说的“女子十五不嫁，家人坐之”。
而汉朝孝惠皇帝时，谁家要是有女儿15岁至30岁还没有嫁人，就要罚款600钱。唐朝对于男子20岁以上，女子15岁以上还没有结婚的也要处罚。这种强迫女子出嫁的初衷，虽然可能首先是出于增加社会人口的考虑，但在客观上确实解决了不少光棍娶不到老婆的问题。
揭秘古代女子选美比什么?身体须有香气
在古代中国男人的眼中，一个女人身体上具吸引力的地方，既不是她的脸蛋，也不是今天我们所说的三围，而是一双莲足，也就是小脚。
所以，古人的选美，首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓，比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。这种选美比赛出现在明代正德年间，而又以山西和直隶两地盛。当时每逢佳节庙会，集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场，或坐于车中，盖着盖头，不能让人看到脸。但是她们在这时候会把自己的秀足露出来，当然，她们都穿着鞋袜。
而由男性在一番品脚论足后，依次定出状元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性，会因此远近闻名。而那些待字闺中者，也会因一个好名次而使自己身价倍增，非常容易物色个好人家。
肢体透香
女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香;除了清代的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。
乌发蝉鬓
“乌”就是说要有一头乌黑的长发，“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。“乌”这个词早在《左氏春秋》中便已出现，至于“蝉鬓”一词，则出现在三国时代的魏国，是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。显而易见，发质是古代男性对女性审美的一项标准。
杨坚每次上朝，都要带着独孤氏一起乘龙辇去朝堂上班。他坐在前殿临朝听政，独孤氏就坐在后殿认真旁听，下班后，两人又坐上龙辇一块儿下班。
令人始料不及的是，独孤氏还提出一个在当时看来极其过分的要求，她要杨坚发誓不能亲近自己以外别的嫔妃和宫女，更不能和别的女人生下一子半女。杨坚一时头脑发热，居然答应了她的要求。
然而，男人毕竟是男人，男人怎么能离开女人，何况杨坚是九五至尊的皇帝，后宫佳丽如云，美女荟萃?有一次，独孤氏病卧凤床，杨坚一是忍耐不住，就趁机悄悄地临幸了一位叫尉迟贞的后宫佳丽。
这位尉迟贞是宫中梅花苑主人，既年轻漂亮，又体态优雅，举手投足尽显女性的妩媚，让杨坚见识到了什么才叫女人。相比整日一副女强人做派的独孤氏，可谓是天壤之别。
独孤氏对老公一向看得紧，见他一夜未归，马上派人去打听。得知他偷腥的时候，马上露出醋婆本色，叫上一干手下就去收拾尉迟贞这个横刀夺爱的“小三”。而杨坚自以为做得天衣无缝，一大早就大摇大摆上朝去了。
独孤氏来到梅花苑，见到尉迟贞二话没说，就命手下拖出去棍棒伺候。可怜的尉迟贞虽然妩媚功夫了得，但铁布衫的功夫却没练过，不多大一会儿就从一个楚楚动人的美女变成了血肉模糊的尸体。
消息传到杨坚的耳朵里的时候，他惊呆了。好歹自己也是个皇帝，连个过门的小老婆都不能碰，不仅大声哀叹：“吾贵为天子，不得*!”这就是汉语“*”一词早的出处。
直到独孤氏死后，杨坚才彻底获得*，不过已经年过花甲。此时，南陈灭亡，宣华夫人与容华夫人等几个绝世美女进入隋宫。想想自己浪费的大好青春年华，杨坚觉得十分可惜，于是再次发飙，左拥右抱，日夜享乐。不想由于杨坚年事已高，超负荷的临幸，不久就病倒在了龙床上了。
当然，打击“小三”为残酷的莫过于刘邦的皇后吕雉。
本来，刘邦与吕后的感情本来是不错的，但是在夺取了天下之后，情况却发生了变化，刘邦又娶了戚夫人为妃。吕后比戚夫人大多了，戚夫人与刘邦“一夜情”时，只有18岁，是一个未出阁的小家碧玉，而吕后自然就成了黄脸婆“豆腐渣”。
年老色衰究竟敌不过年轻貌美，在这场妻妾争宠大战中，戚夫人开始占据上风。刘邦每次外出都由戚夫人陪侍，而把吕后丢在后宫。
此时，本来已定下吕后生的儿子刘盈被立为太子，戚夫人却希望让自己10岁的儿子如意能够继位。刘邦也不看好刘盈，觉得性格不像自己，而如意却很聪明，有自己年轻时的样子。
当刘邦把自己废太子的想法拿到朝中商议时，如果不是有口吃的大臣周昌冒死力谏，戚夫人也许在这场妻妾争宠大战中就能够夺得后的胜利。
后来，戚夫人又多次向刘邦提出立自己儿子为太子的事情，但年老的刘邦心有余而力不足了，因为在吕后的精心策划下，太子的*已形成，没有办法废了。年幼的如意*离开京城到三千里外的封地为王。
西施：“美人计”第一女主角
北宋诗人苏轼的一首诗中“淡妆浓抹总相宜”的西子就是西施，她一个山野浣纱女，担起了复国的重任，终不辱使命，为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。她的一生，充满了传奇色彩。
西施位居我国“四大美女”之首，她的美是有目共睹的。“东施效颦”的故事就讲了西施的美是其他人难以企及的。西施的美貌远近闻名，但她的身子却有些弱，有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头，捂着心口，缓步前行，人们管这姿势叫“西施捧心”，可见生病的西施也是楚楚动人。
赵姬：从妓女到太皇后
历史上，如果把吕不韦比喻为政治导演，那么赵姬就应该是的政治演员，这一男一女在秦朝政治舞台上上演了一场你唱我和，彼此照应，共同发展的千古史剧。赵姬本是一名妓女，却成了一代皇后;吕不韦乃是一介小商人，却左右秦朝的政治风云。至今，研究中国历史，尤其是秦朝历史的人无不万千感慨，无不惊叹!
虞美人：柔骨侠肠
项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。
刘邦和项羽作为起义军的两支展开了龙虎之争。渐渐从强势转为不利的地位，直至四面楚歌，走投无路。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是理解项羽的。为了不使项羽为难，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。
冯小怜：征服男人的高手
有人说，冯小怜因为征服了齐国后主，其在军中干了五件事，而威力相当于给敌军增援20万人。第一件事：敌军猛攻晋州时，正在附近打猎 的冯小怜玩兴正浓，等到这又一圈游猎结束，晋州已破。第二件……
两军交战，大敌当前，居然处处听命和遵从于一个女人任性撒娇，世界上还有这种白痴皇帝。此国不亡，天理何在!
“独乐不如众乐”，高纬认为像冯小怜这样可爱的人，只有他一个人来独享未免暴殄天物，如能让天下的男人都能欣赏到她的玉体岂不是美事?于是他让冯小怜裸体躺在朝堂上，以千金一视，让大臣都来一览秀色。“玉体横陈”的典故即来源于此。
赵飞燕：身轻如燕
赵飞燕由于体态轻盈，据说能“掌上舞”，故称“飞燕”。汉嘉鸿三年，成帝在阳阿公主家见歌女赵飞燕艳丽非常，便召她入宫，宠爱有加。不久成帝又召其妹赵合德入宫，封赵氏姊妹为婕妤，从此赵氏姊妹贵倾后宫。为进一步巩固地位，赵飞燕诬告许皇后，又指班婕妤有邪媚之道，由是成帝遂废许皇后，另立赵飞燕为后，封赵合德为昭仪，二人极得恩宠。赵飞燕因为无子失宠，遂淫乱后宫。至平帝即位后，赵飞燕被贬为庶人，自杀身亡。后人称“燕瘦环肥”的“燕”就是赵飞燕，比喻体态瘦削轻盈的美女。
她们都热爱男人：很多人只知道赵飞燕和赵合德是历史上有名的淫娃，其实这是很不公平的。至少她们还是早期出色的生物化学家。她们发明了奇效的青春美颜宝，漂亮得让人魂飞魄散。
男人是性的奴隶：一个男人大的羞辱莫过于被女人指摘为性无能，这比当众照他雪白的屁股上打五十大板，还要面目扫地。而纵欲过度，却一定带来性能力衰弱，为了维持男人的尊严和继续性的享受，只好乞灵于药物。
团结合作的好姐妹：古往今来，纵观姐妹俩同爱一人，大都争风吃醋，互相诋毁，彼此打击，而汉代的赵飞燕和赵合德姐妹，同侍汉成帝一人，却互相支持，互相爱护，发扬团结就是力量的精神，共荣共宠近10年，贵倾后宫。
萧皇后：历经五主而不衰
历史上风流一时、迷君倾国的红颜女子不计其数，然而能像萧皇后那样数经改朝换代，总伴君王之侧的女人却是寥寥无几。她自13岁做了晋王妃后，便开始不断地*更换身份，历经隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容，历尽千般沧桑，尽展万种风流，道不尽的艰辛，说不完的荣耀。
初为晋王妃：夜阑人静，年仅十三岁的萧王妃，望着灯下那个高大的男人，在芳心溢荡又羞涩的同时，心中不免想起童年时代那位面相大师的预言来，心中涌起无限遐想……
深宫怨：一个年轻英俊的身影，深深地映入了萧皇后的眼帘，也渐渐刻进她孤寂的心底，于是她对他传送秋波，施以恩爱。一个风狂雨骤的午夜，难以成眠的萧皇后信步来到大厅，恰与那位年轻英俊的身影相遇了，四目相撞，一股热流冲击着两颗炽热的心，他们终于不顾一切地拥抱在一起……
恨春早去：萧皇后静静地坐着，李世民心荡神驰，如痴如醉，眼帘时而映出大杨妃优雅的风貌，时而又出现小杨妃透逸的神姿，时而又把二者和萧皇后搅合在一起，时而三者各自分开，争妍斗芳。虽然各有千秋，各具特色，可是从整体上比较，似乎都不如萧皇后典雅。
杨玉环：以胖为美
一次，唐玄宗在华清池洗浴，发现了一个女子。这女子隔着廊儿，在花窗下斜倚着。看那女子背着身子，云髻半偏，衬着柔软的腰肢，已是动人心魄;待她一回过脸来，那半边腮儿，恰恰被一朵芙蓉花儿掩住，露出那半面粉颊来，使人分辨不出是花儿，还是人面。这女子不知不觉把玄宗的魂儿绊住 了。
公公爱上了儿媳妇：杨玉环本是唐玄宗的儿媳妇，两人虽然做得秘密，在宫中人看来翁媳之间的恋情已确定了。人们看出皇帝绝不会满足于偷情的，儿子李瑁又如何能忍痛割爱呢?
唐玄宗与杨贵妃情深似海：杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。
情敌江采苹：唐玄宗自得江采苹，视宫中粉黛如俗世尘土。她能诗善赋，为人厚道，深得玄宗爱戴，被封为梅妃。但是好景不长，自杨玉环入宫后，梅妃成了杨贵妃的情敌……
杨玉环真的自缢了吗：对于杨贵妃的后归宿，却有许多疑团。流传广的是杨玉环自缢。还有传说认为杨玉环逃亡日本……
王昭君：为国出塞大漠的美人
王昭君是历史上的一代美人，因“和亲”而名扬古今。汉朝在立国之初，便与匈奴兵戎相见，烽烟蔽日，鼙鼓震天。自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。
幸免汉元帝临幸之迷：只见一群宫女拥出一位美人，袅袅婷婷地轻移莲步，走近御座之前辞行。元帝不瞧犹可，瞧了一眼，直把他惊得魂飞天外。原来此人真是一位绝代佳人。但见她云鬟拥翠，娇如杨柳迎风;粉颊喷红，艳似荷花映日;两道黛眉，浅颦微蹙，似乎有含着嗔怨的模样，仿如空谷幽兰，直令后宫粉黛失颜色。
貂蝉：古代第一美女间谍
貂蝉是中国古代的四大美人之一，“沉鱼落雁、闭月羞花”中的“闭月”就是讲她。故事说，貂蝉非常美丽，使得月亮看见都自惭形秽藏了起来。古今中外，有权的男人大凡与绝色的美貌佳人搅和在一起，往往被美人弄得身败名裂。但尽管如此，男人仍对美人趋之若鹜，就如饮鸩止渴一般，貂蝉的一切就是好的说明。
貂禅的心声：我倾国倾城，倾国倾城对我来说只是一个偶然。美丽不是我的本事，也许哪一天我突然不再美丽了，那也不是我的过错!
吕布戏貂蝉之谜：吕布步入凤仪亭，正与貂蝉相遇。貂蝉见了吕布，便泪流颐下，哽咽不止;吕布看她泪容满面，好似带雨梨花，怒气早已化为乌有，便替她拭泪。吕布决然道：“空为一世英雄，却不能庇一女子，生又何趣?此生不娶貂蝉，布誓不为人!”
李师师：天下第一“二奶”
和两个失败的二奶阎婆惜和白秀英相比，李师师显然是一个成功的二奶。她不仅傍上了天下第一人—道君皇帝宋徽宗这个大款，还狠狠地赚了梁山泊那伙强盗的一大笔银子，让这伙杀人不眨眼的强盗出了银子还对其感恩涕零。
宁当交际花不当妃子：李师师这么做是有道理的——当然有一个能不能的问题，但首先还是愿不愿的问题——进了宫，一辈子就要跟那些三姑六婆勾心斗角，分分钟可能就死无葬身之地;而操老行当，天天可跟风流才子彼此倾慕之人酬唱应和，尊为女神。哪种命运更好?李师师自然有分寸。
李师师的风月政治学：风月影响政治，卧榻左右时局，是封建专制*的一大弊端。许多行业和领域，表面上看起来规章制度、公文一箩筐，如果因此就真的循规蹈矩、小心翼翼，生怕越雷池一步，就会眼巴巴地看着别人“八仙过海，各显其能”地通过各种通道，轻轻松松越过了“高压线”。
结语：好吧，阅读完本文，你还想着穿越到古代吗?是不是会有一万个不情愿呢?其实，现代生活已经有了很多便捷化，不但是人们的生活变得丰富多彩，更重要的是，想吃啥有啥，想做啥做啥，当然不能违反原则的前提下。所以，古代的事情，咱们还是看看就好啦!