古代女人绝密隐私大曝光
现代各种古装剧的热播，使人们对于古代人的生活好奇不已，事实上，小编也是其中之一，究竟古代人的生活是啥样的呢?他们怎么洗澡?怎么减肥?怎么让自己变美?真是太好奇了。下面，一起从心理学分析中看看古代生活吧!通过趣味测试看看你适合居住在哪朝哪代!>>>女人能勾起男人激情的10件事
古代生活
1)古人常说学富五车，五车到底能装多少书?
需要指出，这“车”是马车、牛车，而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门，都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的，他能不能看得进去，总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书，大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法，咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。
2)古人通常多久洗一次澡?他们用什么来洗头呢?
古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。
3)古人没有卫生纸，那么上完厕所用什么擦屁股?
古代人似乎都是忍性十足，估计是吃的少吧，他们排便的次数也是得到了有效的控制。古代人上过厕所后，往往都会使用小木片或者竹片“刮擦”屁股，真是不温柔，也不怕得病。后来有了纸张，可是太贵啊，只好继续忍吧。知道元代，蒙古人性格豪爽，认为享受生活才是重要的，手纸开始流行……
4)古人没有冰箱，那如何保存食物呢?
谁说古代没有冰箱呢?事实上，古代人可比现代人聪明多啦，虽然没有电，但是人家会使用资源啊!湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”，就是世界上发现早的冰箱。古人会将冬天的冰储藏在盒子里，由此来充当现在的冰箱，是不是很神奇呢?
5)古代女人是如何化妆的?
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。
6)古人没有保险套和避孕套，如何避孕呢?
古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕，会命令太监把那女子倒挂起来，用藏红花来清洗下体。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过，效果也不是百分之百的，韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的，甚至还有人喝剧毒水银。当然，多数古人不会刻意避孕。
7)古代皇帝后宫3000人，果真有这么多吗?
3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦，的昏君隋炀帝，就曾下诏广征天下美女，更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟，排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神，他的后宫人数可是高达四万……嗯，一天一个，也得100多年才能用完。
8)古代女人刮除体毛吗?
比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果……除此之外，古代女人们还流行“挽面”，就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子，看来并非如此。
由此可见，中国古代男子二十岁以上，女子十六岁以上未婚就成了“大龄青年”。
梅妻鹤子，剩男的某格高
在“不孝有三，无后为大”的中国传统社会，不认同这个主流价值观的剩男剩女需要勇气。
中国第一个因为信仰(为了长生不老)成为剩男的，也许是东汉道教的创始人张道陵。佛学传入后，汉人世界第一归依佛门的剩男是北魏时期朱士行(法名八戒)，他也是第一个西行取经的出家人，千百年后在吴承恩的笔下，他从“朱八戒”成了蠢笨、慵懒的“猪八戒”。
第一个女尼是东晋彭城(今徐州)仲令议，她的父亲官至武威太守，她在洛阳听了来自罽宾国(今克什米尔)高僧智山讲佛后潜心为佛，并于公元357年受戒。五胡乱华时的后赵有女尼在都城邺修行，前燕时多至200女尼。
在儒家统治的世俗社会这些剩男剩女不入流，但北宋的林逋把这个世界的逼格提升了好几千米。
这位处士隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”。他的《山园小梅》诗中名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是梅花的传神写照，为千古绝唱。南宋孤山修建皇家寺庙，独留下他的坟墓。
据冯至先生考证，杜甫也是剩男，他在三十岁后才娶了老婆。剩男时期杜甫的肉体与灵魂都盛着大唐磅礴气韵与家族贵族底蕴，没有一丝汉人以孝、隐的形式博取名誉的功利色彩。
举案齐眉，好大一块牌坊
主流的儒家思想似乎不想放弃对剩男剩女的关心，于是在这个世界立了一个牌坊，挂了牌匾，上书“举案齐眉”四字。
故事男主角姓梁，叫梁鸿，字伯鸾;女主角姓孟，叫孟光，字德曜。梁鸿的父亲是城门校尉，封为修远伯，早亡，太学毕业后在上林苑养猪(不要认为现在北京大学毕业后养猪就了不起，梁生早就干过)，不小心着火烧毁邻家的财物，因家贫不能赔偿只好给邻看门。世人闻其贤德愿与之婚姻而不得。
同县一位三十岁的老剩女，体肥而黑，力可举臼，非贤如梁鸿者不嫁。长得难看，眼光还很高，典型的自恋型人格。可没想到，两人真的结婚，梁鸿嫌孟女衣绮缟，敷粉墨，估计是觉得她长这么难看，越打扮越不舒服。于是猛女改变装束著布衣，隐于世，与鸿生举案齐眉。
孟光应是史上明确记载的第一个剩女。但日后学她模样“非贤不嫁”的故事也有，就如“范进中举”的胡屠户，看那50多岁的老女婿中了举人便炫耀起来：“想著先年我小女在家里，长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷。今日果然不错!”
汉代聘皇后的礼金是金二万(铜钱)，虽厚，皇帝从来不缺老婆。蒙古人统治时期明确规定了聘财，“庶人上户一百贯，中户五十贯，下户二十贯。”对于普通老百姓，这笔礼金不轻。大宋时“里巷之民贫不能聘”，老实贫男孤独一生，幸运者还可“引伴为妻”(即同性恋)。
部分通过自宫后入宫脱贫致富，这种剩男，殷商称为“寺人”。这个群体有多大?唐中宗时，太监总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。
明天启三年，征募太监缺额3000人，结果应征者多达2万人，“编制办”不得不扩编1500人，剩下的安置在京郊南苑的收容所。在《山堂别集》一书中记载，一个村就有900男子净身准备入宫。
清光绪帝时太监多达9000人，因为财政匮乏不得不裁减编制，后还留下了1900人，宣统帝时宫里还有500人。
另外有些天性顽劣的贫男，成了唐宋时街头的闲人、帮闲。“光棍”在明代并不是一个中性词，专指这类闲人，又叫“逸夫”、“喇唬”、“打光棍”。他们与官府勾结，充当其爪牙，其实就是无恶不作的二流子、地痞、无赖。明代有两位的“打光棍”王玉、王海，他们每天的工作就是专门在通政司与兵防衙门前，拦截告状的平民与送问囚犯。
军营也是一个庞大的剩男*，所以后世流行“当兵一年母猪变貂禅”一说可以为证。如果碰到一个好上司，老兵或许可以成一个家。
宋朝镇江妓女韩香与叶姓将军的公子交往，因为身份的原因叶将军不许二人结婚，将她许给了一名听话的老兵。但这个老兵没有福份，韩香情迷叶公子，自尽而亡。
青衣半世，然后只影空房
很多史学家不承认中国有严格意义的西方奴隶制，但奴婢制长期存在却是事实。奴婢是史上剩男剩女又一主力军。
晋代石祟的婢女非但婚姻不能自主，生命也时有危险，他在酒席上居然以砍杀婢女为乐事。在唐元明都有明确规定主仆不可为婚。
近世奴婢制在部分地区十分盛行。明时广东人林钺岩十分同情这群剩男剩女，“人家畜奴，及笄而嫁者，十无一二。往往逗留淹固，蹉跎岁月，至三四十岁，犹不知正夫妻之伦，完室家之好。”徽南人多地少，丈夫一般外出经商，所以盛行奴婢，“妇持家政，以男仆入室为嫌，畜婢无配，甚至终身不享。此风休宁为。”
也有少数幸运的婢女。魏晋时期名人裴秀就是尚书令裴潜魏与灶婢合生，宋代名臣陈了翁、潘良贵都是婢女所生。
明御史大夫吉秉中儿子吉之任在游虎丘时迷恋上一官家的奴婢秋香，卖身为奴与秋香接触，这情节看官是不是觉得很熟悉?后来的小说家们把吉之任偷换成唐伯虎。
与之相反，也有女家反悔的。至元六年八月期间，李仲和受了财钱三十五两、红花等订情婚礼，将其女丑哥聘给了郭伯成儿子驴儿，两年后女家又受取石姓家财钱一十五两，召入舍为婿。就这样，郭驴儿被“剩”下了，官家判女方离异赴郭家当媳妇。
这种因为意外，突然剩下产生的民间故事，在明清小说中大量存在，也成为一些说书人极好的材料。
官府安排，靠得住吗?
除了那些独身主义者，大部分剩人还是希望早日成婚过上正常人的生活。
如果遇上好的皇帝，好的制度，剩人们的婚姻问题或由组织来解决。譬如晋武帝时女子十七岁没有嫁，地方官必须充当媒人，给女子找到夫家。
唐太宗真是一个好皇帝，贞观二年下诏：希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人，如果男女*恋爱，官人不得阻止;对二十岁以上男子，十五岁以上女子，妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇，鼓励他们结婚;对那些因为贫穷出不起礼聘金的，鼓励乡里的富人资助完婚。
他还将其列入公务员的年度考核：“刺史、县令以下官人，若能婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第。如导勤乖方，失于配偶，准户减少，以阶殿失。”
如果细细梳理，“组织”这样急着让剩男剩女们告别单身并不是从人性出发，而是为了多一个人头，多一份人头税。
汉惠帝这道诏令的用意不是很明显吗?——“女子十五以上至三十不嫁，五算”。算，是人头税，到了年龄不嫁就要上缴五倍的人头税。以一当五，当然划算!
与之形成明显对比的是对那些老无所依的“独”，王朝的体恤少得可怜。西汉是对剩男剩女们比较关心的一个朝代，但在陈谷烂在仓里的文景盛世时也没有也给他们发放抚恤金，倒是武帝时有过七次，有过底层生活经历的汉宣帝发放过十二次。孤寡老人们或一次得到帛二匹，或絮三斤，米四石。
揭密古代四大美女真实容貌
辛追的面相在3个年龄阶段各有特点。18岁的辛追面庞红润，柳叶眉，杏核眼，小尖鼻，薄唇嘴，眉宇中透着一股灵气;30岁的辛追较18岁时略显丰满，眉毛微微上翘，眼神中流露出一种干练;50岁的辛追一眼看去雍容华贵，却面带病容，鱼尾纹布满眼角，眼袋下垂。历经14个昼夜得以完成，相似率在90%以上。
辛追夫人面相复原
复原的系西汉时长沙国丞相利苍的夫人，距今已将近2200年。据史料记载，利苍夫人名叫辛追，死时约50岁。1972年，辛追的墓葬被发现，大量珍贵文物重见天日。辛追尸体出土时，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性。由于这是世界上首次发现湿尸，出土后震惊世界。此后发现的类似古尸均被考古界归为“马王堆尸型”。 记者在新闻发布会上看到，赵成文教授为马王堆女尸制作的4张标准图分别描绘了辛追50岁、30岁、18岁时的面相。其中，50岁的图片还分正面和侧面两张。
清人陶澍与黄氏有婚约，娶亲当日女家悔婚，黄家婢女主动“调包”被陶家娶回而不知。陶澍后来中进士，成为两江总督，这位婢女勇敢地捉住了自己的幸福，不仅告别剩女时代而且搏了个诰命出身。
好运气的毕竟是少数，大部分奴婢过着“白发盈头，犹是双鬟婢子;青衣半世，然后只影空房”的孤独生活。清代潮阳陈家的家奴金祥在陈家中道衰落之时，非但没有离开，而且凭着自己的经营本领帮助陈家再致富，年过四十仍不婚，后劳累而死。金祥是孤身奴仆的经典榜样。
“自梳女”，原来“不落家”
古有汉水游女，在五代后周恭帝显德六年(959年)有女子社团“女人社”，但女性独身主义流行则是近世之事。广东的“自梳女”与“不落家女”就是中国女子独身主义的先锋。
约自明代中后期起，由于蚕丝业的兴起为女性提供了独立谋生的机会，遂有女性把头发像已婚妇一样自行盘起，为“自梳女”，以示终生不嫁，也称“马姐”、“姑婆”(这是一种贬称，宋代对非主流身份与职业的女性叫“三姑六婆”，“三姑”指尼姑、道姑、卦姑，“六婆”指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆和稳婆)，死后称“净女”。
在晚清至民国前期这种风气达到高潮。如番禺南村一年之中女子出嫁不过数人，至1909年，甚至无一人出嫁。1953年调查，番禺第四区大龙乡有2028名妇女，其中自梳女245人，占12%。
2012年12月25日，顺德成立均安冰玉堂“自梳女”博物馆。现在广州天河棠下仍有没有离世的自梳女，《羊城晚报》曾做过报道。
“不落家女”系指有婚约仍不赴夫家的女子。她们与“自梳女”一样是南粤的“历史特产”。
好意外，突然“剩”下了
即使没有贫穷，剩还是不剩，仍是一种天意，万般不由人。
“三十男有室，二十奴有归，近代多离乱，婚姻多过期。”战争这种意外因素往往产生剩男剩女无数。
另外一种意外是中国特色。古制《礼记·内则》：“二十而嫁，有故二十三而嫁。”这个“有故”特指父母双亲故去，即使婚约在即也不得不推后三年，因为要丁忧三年为孝，丁忧期间结婚或行房事都被认为不孝，皇帝如果要在服阙期间让官员担任公职，那叫夺情。因此产生的意外剩男剩女可算是制度性剩男剩女。
假设某种极端情况，男女双方四位父母相继辞世，定了婚约的男女甚至可能一等十二年。
除此，民间也有不少男女已经订婚，但因对方之故突然被剩下的案例。元朝留下的部分文献讲了这样的事情，至元七年女伴姨，经媒说合与一男订婚约，但是女子二十四了，对方不来娶，女家一气之下告官。官家判男家结案状抵达到三十天必须娶，否则女家可以别嫁。这算是定妻不娶女为剩。
弗莱舍说：“妮菲蒂蒂是人类历史上为人们所知的早的第一夫人，在公元前1352年到公元前1338年左右，她和她的丈夫阿肯那顿法老一起统治着埃及。”
史实证明，妮菲蒂蒂对阿肯那顿王朝有着巨大的影响力，她能够与法老夫君平起平坐，以至于被她的人民尊称为“尼罗河的统治者”、“地中海女王”。有的学者认为，在王夫死后，妮菲蒂蒂又接着统治了埃及3年，后也许在她死后，她的继子——后来被谋杀的古埃及少年法老图坦卡蒙继承了法老之位。因此妮菲蒂蒂被认为是古埃及历史上第一位女王。
楼兰女性木乃伊
大约1600年前，曾经繁荣一时的楼兰古城突然从中国西部神秘地消失了，涉及这座古城的许多东西成了难解的谜。位于辽宁沈阳市的中国刑警学院刑事相貌学专家赵成文根据在楼兰找到的木乃伊，经过3年的努力，近日复原出古楼兰美女的原貌。
经检测，这具女木乃伊距今已有3800多年，死亡时年龄约40岁，身高约1.55米。从3年前开始，刘成文就着手准备复原古楼兰的木乃伊，这些全是资料。由于特殊的地理条件，当时出土的木乃伊多达1000多具，经挑选，一具1980年在*楼兰地区出土的女木乃伊引起了赵成文的注意。透过木乃伊，仍可以找出死者生前典型的*美女特征：大眼睛、低颧骨……
在测量木乃伊的头部骨骼比例及详细了解古楼兰的人种分布情况后，赵成文就开始了艰苦的复原工作。由于人成年以后，面部骨骼不再变化，变化的只是皮肤的丰满与松弛等。因此，赵成文决定以这具40岁的木乃伊为基准，复原她18岁的样子。
3年来，复原工作时断时续，有时为选一种眉毛，赵成文要做出数百个不同眉毛的脸，在反复比对女木乃伊的资料后，才能确定哪一个眉毛才是木乃伊的。
埃及艳后克丽奥佩特拉
埃及艳后克丽奥佩特拉：竟然是个丑女人?传说埃及女王克丽奥佩特拉“她有像青春少女那样的苗条体态，有一双乌黑发亮的大眼睛;高高隆起的鼻子比普通妇女更显得高贵;一头乌黑发亮的长发，衬托出细腻白皙的肌肤，使裸露的肢体如脂似玉;微微翘起的嘴唇，似笑非笑，蕴藏着一种高深莫测的神秘。可以说，她既具有东方美女的妩媚，又具有西方美人的丰韵，可谓天姿国色。”——震惊世界的女人。而现在，英博物馆爆出天大的秘密..埃及艳后：其实是个丑女人。
英国《泰晤士报》曾经披露，美丽的埃及艳后克丽奥佩特拉原来是个又矮又胖的丑女人：她身高不到160厘米，体型偏胖，脖子上满是赘肉，牙齿也已经坏到要找牙医的地步。英国国家博物馆甚至专门展出11尊女王的雕像，这些雕像看起来很平凡，没有一丝“美艳”的兆头，只不过脸上轮廓分明，显得非常严厉而已。
那些“发现”埃及艳后并不美艳的英国人认为，克丽奥佩特拉死后，有关她美貌绝伦的传说才越传越离奇，但历史上的克丽奥佩特拉其实只是一个长着鹰钩鼻、矮小肥胖、满口坏牙的女王。
英国媒体的新见解遭到了埃及人的一致谴责，他们群起舌战“英国佬”。一些比较情绪化的埃及人甚至把这件事和几年前的戴安娜之死拉扯到一起，说英国人可能故意制造了那次车祸，以阻止英国前王妃戴安娜和埃及人多迪谈恋爱，因为英国人害怕戴安娜这位“英国美人”嫁给一个埃及人，所以英国人这回攻击埃及艳后也是“不怀好心”。
为了维护心目中的“美人形象”，埃及人可谓不遗余力。大学文物学院前院长布鲁菲苏尔说：“克丽奥佩特拉的脸部细腻光滑，富有神韵，这是无可辩驳的。
她那挺拔的鼻子和端庄的五官在古今世界女王中再也找不到第二个……”埃及吉萨文物局局长扎西哈瓦斯博士说：“英国人说克丽奥佩特拉丑陋和肥胖是毫无根据的，他们应该到埃及卢克索神庙去看一看，这座神庙里有保存完好的克丽奥佩特拉的浮雕。如果克丽奥佩特拉像英国学者描述得那样丑陋，那为什么两位罗马将军会不顾一切地拜倒在她的石榴裙下呢?”
埃及艳后不仅深得埃及人喜爱，更是全世界的永恒话题。法国哲学家帕斯卡在《思想录》中写道：“要是克丽奥佩特拉的鼻子长得短一些，整个世界的面貌就会改变。
克丽奥佩特拉七世(公元前69年-前30年)是埃及托勒密王朝的末代女王，托勒密十一世之女，托勒密十二世狄奥尼索斯之姐姐和妻子，于公元前51年起开始掌握政权。
公元前48年，克丽奥佩特拉被驱逐到叙利亚，次年依靠朱利亚·恺撒的力量重返埃及——当时恺撒迷恋于这位聪颖、美貌的女王，女王也为他生有一子，名叫恺撒里昂。恺撒被害后，她成为马可·安东尼的情妇，并于公元前37年与之结婚，支持他与屋大维作斗争。
公元前31年，阿克兴之役战败后，屋大维进军埃及，安东尼与克丽奥佩特拉感到大势已去，绝望至极，相继自杀。据传说，克丽奥佩特拉是让毒蛇咬死自己的，按照埃及人的观念，这象征着万古流芳。
埃及艳后的“智慧”传奇
埃及人坚持埃及艳后是美人，一些埃及学者还指出她的智慧更在美貌之上。他们认为她“更像是一个女学者而非热情似火的情人。她的第一语言是希腊语，但她也说拉丁语、希伯来语、亚拉姆语和埃及语”。
埃及哈勒旺大学的教授吉哈宰克先生说：“尽管克丽奥佩特拉不像她与罗马将军的爱情故事中所描写得那么漂亮，但我确信她是极聪明的，她应付罗马用的不是美人计。”
埃及亚历山大希腊罗马博物馆馆长艾哈迈德博士也表示：“克丽奥佩特拉在17岁时就继承父位当政，她统治埃及是凭聪明智慧和丰厚的文化底蕴。她与罗马将领们相处的三件武器是泼辣、聪慧和温柔。”
然而，考古学家近日却有了惊人的发现，他们找到了“埃及艳后”当年亲笔签署的政令和她曾经居住的古城这些文物足以证明，这位古埃及女王远非只靠美貌和情欲，而是靠智慧治国安邦的。
结语：通过以上的文章，你是不是会大声感叹，还是生活在现代好。的确如此，在现代生活习惯的人们，如果回到古代估计是要傻眼了。毕竟不是每个人都能够适应穿越的生活，没有手纸上厕所、没有电视、电脑提供娱乐。估计真的穿越到古代，也只有想死的心吧!