太极拳 练习陈式炮捶锻炼八大要领

　　太极拳历史悠久，传承着人类的文明，其中丰富的内涵知识，是很多太极拳爱好者想得知的，然而这需要一个漫长的过程，只要认真的学习，用心去体会太极的内在精神，这样才能真正拥有太极功夫。

　　陈式炮捶锻炼八大要领:

　　1.心静用意身正体松

　　首先要做的就是思想上的高度集中，用自己的思想去控制。

　　保持身躯正直，头顶百会穴至裆中会阴穴上下对拉成一条垂直线。用意引导放松全身内外器官、肌肉、关节。即使负担体重的膝关节也要紧中有舒松的感觉。有人说太极拳是意识体操、放松功，有一定道理。

　　2.开合虚实呼吸自然

　　一开一合，一虚一实;开中有合，合中有开;虚中有实，实中有虚;开之再开，合之再合;以虚破实，以实破虚。足尽拳术之妙。一吸一呼，要与拳势动作自然协调，吸气时小腹内收，膈肌上升，内气聚于胃部，胸廓开张;呼气时小腹外凸，膈肌下降，内气下沉于丹田，胃部胸廓平复。游泳、举重运动也要注意呼吸与动作自然协调，也都采用腹式逆呼吸运动。

　　3.轻灵沉着中气贯足

　　以柔为主要的动作，以柔去积攒刚。

　　中气亦称元气、内气，中气贯足，方能柔中寓刚，刚中有柔。

　　4.缠绕运动舒畅经络

　　经络发源于脏腑，布流于肢体，脏腑经络气血失和，则神机反常而产生疾病，和则气血流畅而强身延年。太极拳结合经络学说，缠丝劲的练法是畅通经络之有效方法。内气随呼气而发自丹田，两腰隙(两。肾)左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运转，布于周身，上行为旋腕转膀，下行为旋踝转膝，而达于四梢(手足尖端)，内气随吸气而复归于丹田。古典太极拳论早已发其幽微。

　　5.眼神领先耳听身后

　　百拳之法，眼为先锋。意念一动，眼神先去，平视而领先于身手预定欲去之方向，目光宜有专注，而眼神须关顾上下左右。手(足)运转时，目光要随主要作用之手(足)而前视，定势时目光应向前手中指尖前展视。有助于内劲贯足，和猝然发劲时之动短、意远、劲长。演拳推手，须目光灵动，奕奕有神。耳宜静听身后，微有风响，即能察觉，以补目力所不及。视觉听觉之训练，推手或散打时均起重要作用，对老年人保持“耳目聪明”亦有关。

　　6.着着贯串势势相承

　　每一个招式都很有种的着法，要把握重要的着法。

　　如“懒扎衣”(明代人长服束腰，当交手时，左手撩衣塞于身后腰带，右拳横举右侧，左足尖向左前成丁字步，眼视左前，艺高胆大，藐视对手，随意撩衣，以便动步出腿，故定势名为“懒扎衣”)，“懒扎衣出门架子”，在拳套中作为第一式。每一式既有多种着法，也各有其技击作用，并又连环套似的编成套路，因此要着与着之间贯串起来，不使有断续、生硬之处。两人交手，各立一势，俟机而进，如不可诱，或不利于己，即可移步换形，另立一势，但变换动作，仍需按照着法(技击作用)承接，这是古代武术家编拳的原则之一。练太极拳明白着与势之区别与作用后，其行气运劲便有着落。每一拳势，各有其起、承、转、合。发势为起，接榫为承，变换为转，成势为合。合者，合其全体之神，四肢的上下、左右、前后，自然相合。势与势之间，似停非停之际，内劲渐渐贯足，精神团聚，下势之机势自生。练习日久，逐渐做到“上下相随”“内外合一”“一气贯串”“一气呵成”。

　　7.虚领顶劲气沉丹田

　　虚领顶劲是头顶百会穴(在两头角中间)轻轻向上顶起，似有绳索上悬，提起精神，便于中枢神经系统调节全身各个系统和器官、机能的活动，高度发挥人体平衡的控制作用。气沉丹田是当鼻或鼻、口同时呼气时，聚于胃部之内气下行至片田(脐下小腹);吸气时丹田之内气上行聚于胃部。也叫做“提顶”“吊裆”，是太极拳锻炼中通任、督，练带、冲(任脉、督脉、带脉、冲脉)的内壮方法，为保健、强身、延年之法，也是提高抗击能力和增强爆发力的基本方法。百会穴与会阴穴上下对拉，使身体正直，是老年人预防驼背、弓腰的运动方法。气沉丹田，使重心下降，腿劲稳固，利用地面反作用力，加大爆发力。

　　8.培养本元勤学苦练

　　在太极拳普遍推广中，须及时继承发扬前辈太极拳家积累的锻炼经验，使太极拳技术不致失传。拳技以精、气、神为三宝，而尤重武德。清初黄百家述“内家拳”有“五不传”，以“心险者”为首。择人而传，首重武德。爱好陈式太极拳之年轻力壮者，如能尊师爱友，勤学苦练，拳套、基本功、推手同时并进，则三年小成，十年大成。三十岁以内，即须练成过人劲力。坚持不懈，蒸蒸日上，拳艺永无止境。清心寡欲，培养本元，毋使损伤，则老而弥健。热心指导普及，因材施教，则疗病保健作用更为显著。