历史上妓女的7种雅称 你最喜欢哪个

  我们都知道,在古代的环境中,有种女人是靠出卖自己从而缓解生活上的压力。事实上,在古代,女人从事青楼工作,多数都是身不由己。今天,小编就为大家盘点历史上的名妓,不妨一起看看古代妓女的雅称,你都知道多少!>>>皇帝何为“三宫六院七十二妃”

  古代妓女的雅称

  关于妓女,从古至今人们常见的有许多狭义与广义上的称呼,大都是比较低贱,如“青楼女子”、“烟花女子”、“风尘女子”、“歌伎”、“娼妓”、“窑姐儿”,甚至还有“卖淫女”、“站街女”等等。殊不知,妓女在古代还有一些约定俗成的比较“高大上”的别称。如“神女”、“内人”“女校书”等。这里撷取古代青楼妓女八种“高大上”的别称,以飨广大网友。

  一、神女,神话的别称>>>揭西游记十大惊人真相 让你彻底崩溃

  晚唐李商隐诗:“神女生涯不是梦”,此“神女”即暗指青楼妓女。和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的就是青楼妓女生涯。看来妓女实在*不得。

  二、内人,温馨的别称

  别以为“内人”就是人们常指自己的妻子。“内人”原是指教坊中能歌善舞的妓女,而常在皇帝跟前服侍宫女,也叫“内人”。据《后汉书·和熹邓皇后纪》记载:“ 康以太后久临朝政,心怀畏惧,托病不朝。太后使内人问之。”清代诗人吴伟业的《永和宫词》中也有:“勑使惟追阳羡茶,内人数减昭阳膳。”

  不过,“内人”也是歌女或妓女的别称。据《隋书·房陵王勇传》:“太子左庶子 唐令则 ……谄曲取容,音技自进,躬执乐器,亲教内人,赞成骄侈,导引非法。” 唐朝诗人张祜《青莺啭》诗:“内人已唱《春莺啭》,花下傞傞软舞来。”清代学者钱谦益在《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一中也说:“绣岭灰飞金谷残,内人红袖泪阑干。”

  三、女校书,高雅的别称

  唐代名妓薛涛是一代才女,经常与当时文士诗文唱和。诗人王建赠诗曰“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”。后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。本来,“校书”,官名也。清代袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:“九世枢,校书四种,闲中偶录诸书。汉有校书郎中,三国魏始置秘书校书郎,隋、唐等都设此官,属秘书省。”尽管如此,但是后世因以称妓女而能文者。明代剧作家汤显祖的《牡丹亭·训女》中就说:“不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿, 谢女班姬 女校书。” 明代诗人商景兰的《赠闺塾师黄媛介》诗中也说:“才华直接班姬后,风雅平欺左氏馀……今朝把臂怜同调,始信当年女校书。”

  四、章台人,画意的别称

  战国时秦在今长安县故城建有“章台”,其下街名“章台街”。唐人孟启《本事诗》记,诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛,二人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”后即以“章台”为妓馆别名。

  五、录事,佳话的别称

  南宋诗人陆游《老学庵笔记》卷六曾记载过苏东坡的一段话:“前辈谓妓曰酒纠,盖谓录革也,相蓝之东有录事巷,传以为朱梁时名妓朱小红所居。”后用录事暗指妓女,戏谓绎佳话也。

  六、省差行首,大气的别称

  听起来这简直就是个在职文官呀,然而,它确确实实是个妓女的别称。金邦贵族出身的大将牙虎带,歧视文人,军营中养很多妓女,牙虎带让身边的妓女佩带银符,到各地求贿赂,各地将军和夫人要到远远的地方去迎接这些权贵身边的妓女,这些妓女号称“省差行首”。

  七、清吟小班,诗情的别称

  古代诗人在一起才会轻吟低唱,但清吟小班并不是诗人群体的称呼,而是对青楼妓女的一种别称。清吟小班和窑子不同,更和诗人无病呻吟不一样,它是旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回:“至于妓女,只有那三等茶室,上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班。”莫怪,我无歧视诗人之意。

  八、莺花,绚烂的别称

  莺花, 莺啼花开。泛指春日景色。唐代诗人杜甫在《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗中说 “兄弟多年别,莺花故国思。”南宋诗人杨万里也在《丙申岁朝》诗中说:“仙家风土闲中是,岁后鸎花报早无。”

  其实,莺花也是青楼妓女的别称。元代诗人石德玉在《曲江池》第二折中就说:“谁著你恋莺花,轻性命,丧风尘?”明末清初,孔尚仁《桃花扇访翠》一折有这样的句子:“闲陪簇簇莺花队,同望迢迢粉黛围。”故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。另一诗人吴伟业的《行路难》诗中也说:“名都莺花发皓齿,知君眷眷婵娟子。”

  历史上的名妓

  中国历史上的第一个名妓——薛涛(约768~832年)

  薛涛是唐朝的女诗人,她和李冶、鱼玄机、刘采春并称为唐朝的四大女诗人。她幼年时随父流寓在成都,父死后因家贫,十六岁*入了乐籍,脱乐籍后则终身未嫁,成了唐朝的剩女第一人。薛涛后来定居在成都的浣花溪。薛涛的姿容美艳,性敏慧,8岁就能诗了,她精通音律,多才艺,声名倾动一时,是当时娱乐圈的大明星。薛涛和当时诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬往来。

  薛涛曾经发明了用于写情诗的信纸“薛涛笺”,轰动了当时的文坛。薛涛死后,留下了薛涛井、薛涛酒、薛涛墓等文物古迹。为后世中国人民的旅游事业做出了她的贡献。

  中国历史上的第二个名妓——鱼玄机(844—871)

  鱼玄机是晚唐的女诗人。薛涛8岁能诗,鱼玄机则是7岁能诗,比薛涛更早了一岁。鱼玄机的容貌倾国,才华过人,却所嫁非人,在她嫁给状元李亿为妾后的日子里,一直被正妻所欺负,后来还被赶了出来。被赶出来的鱼玄机进了道观,生活开始放纵,由女诗人变成了的艳妓。就像“医食同源”一样,唐朝的娱乐与妓乐也是同源孪生。

  “易求无价宝,难得有心郎”这句诗,是鱼玄机的名句,也是她感情生活的写照。他的丈夫李亿虽然高中状元,但如果不是因为鱼玄机的缘故,根本就不值得一提。鱼玄机后来因为怀疑自己的婢女绿翘抢了她的客户,因而激情杀人,杀死了婢女绿翘,被判死刑,死时年仅二十六岁。

  中国历史上的第三个名妓——李师师(生卒年不详)

  李师师幼年时,因有僧人认为李师师和佛门有缘,所以就被叫做李师师,因为当时人们一般把佛门弟子叫做“师”。李师师的父亲因罪死于*中后,李师师流露街头,被妓院所收留,并被教以歌舞,以及琴棋书画等。李师师出道后,名动京城。后连当朝的皇帝宋徽宗也拜到在了她的石榴裙下。

  李师师本是娱乐明星,和当时的达官贵人文化大师等都有往来,宋徽宗的出现,让很多达官贵人失去了亲近的机会,因此当时有人写了一首词讽刺宋徽宗。宋徽宗知道后,勃然大怒,把那个人贬官去了贫困地区。在小说《水浒》里面,也有关于李师师的描写。在《水浒》里面,李师师虽然很喜欢浪子燕青,期望金童玉女的风流快乐,但她发现燕青为了梁山泊的革命事业而放弃了感情的时候,李师师也尊重了燕青的选择。

  金人包围汴京的时候,李师师献出了自己的私财作为军饷,看得出她是一个爱国爱民的文艺大明星。汴京失陷后,李师师下落名明,有说她出家做了道士的,有说她宣扬爱国主义精神而死去的,有说她后来流落在江南的。