古代帝王后妃中的八大才女
在中国古代历史上，不乏一些女子才貌双全，虽说女人无才是德，但是封建等级并没有束缚住她们的思想，对于这些女人来说，实现人生的价值同样是人生中重要的事情。今天，小编从古代文化中为大家盘点古代美女标准，一起看看的古代才女都是谁!
古代才女
通过纵览帝王后宫相关实际资料，惊奇发现后宫嫔妃中也有堪称才女的星点记载，在此盘点汇总以飨各位朋友。而且，这些帝王后宫才女都生活在两宋之前，之后的才女却大都出现在宫外甚至是青楼柳巷之内，有名的当属明末以柳如是为首的“秦淮八艳”!
No.1 上官昭容
上官昭容，即上官婉儿(664-710年)，唐代女官、诗人、皇妃，中国史上有名的“欲望才女”、“女宰相第一人”。史载，唐高宗李治当政期间，上官婉儿因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢，十四岁时因聪慧善文为武则天纳入后宫重用，在武则天临朝称制、代唐称帝时期掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。
上官婉儿是一个颇有心计的女人，早在武则天三子李显(即唐中宗)当太子之时，就瞅准机会，含情脉脉地倒在了李显怀里。可惜，皇天不佑，婉儿委身于一个的窝囊废，684年只当了两个月皇帝的李显被母后罢黜。但上官婉儿马上移情别恋坐到了武则天侄子武三思的大腿上，并和美男子崔湜勾搭成奸。神龙元年(705年)，中宗李显复位，已过不惑之年的“老相好”上官婉儿赶紧跑来投怀送抱，随即被册封为“昭容”，位在皇后(一人)、妃子(四人)之后。此时的上官婉儿风流本性依然如故，与韦后、武三思等淫乱后宫，“丑声日闻于外”，弥漫着风吹不散的狐媚之气。公元710年，李显被韦后母女毒死，相王三子李隆基(即后来的唐玄宗)起兵发动唐隆政变，与韦后、安乐公主一并被杀。
上官婉儿自幼聪慧，才思敏捷，常常代帝后及长宁、安乐两位公主同时赋诗，且能做到“众篇并作而采丽益新”。她的诗歌创作，既有对“上官体”形式技巧的继承，更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越，从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音，跨出了重要一步。《全唐诗》收其遗诗三十二首。
No.2 班婕妤
班婕妤(前48-2年)，名不详，西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。乃越骑校尉班况的女儿，西汉文学家、史学家班固、班超、班昭兄妹的祖姑母。建始元年(前32年)，汉成帝刘骜继位，17岁的班氏被选入宫初为少使，后得宠而被赐封为婕妤。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。班婕妤曾生下一个皇子，数月后夭折。但在赵飞燕、赵合德姐妹入宫后而受排挤失宠，求供养太后于长信宫。汉成帝精尽而亡后，王太后王政君命其守护汉成帝陵园，一直到死。
班婕妤自幼聪颖，相貌俊秀，读书甚多，少有才学，工于辞赋，有集一卷，可惜大部佚失，现仅存《自悼赋》、《怨歌行》、《捣素赋》三篇。《自悼赋》叙述了自己一生荣辱悲欢的经历，及后来居深宫中苦闷与幽怨的心情，可以说是一篇小小的自传。当初，汉成帝就是因为她的美艳及风韵所吸引，天天同她在一起。班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，使成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对成帝而言，班婕妤不只是侍妾，她多方面的才情，使汉成帝把她放在了亦妻亦友的知音地位。不过，庄重自持、拘泥于礼法，时间久了也埋下了成帝对她渐渐失去热情的隐患。
No.3 蔡文姬
蔡文姬(约174年-约239年)，名琰，原字昭姬，后因避司马昭的讳而改字文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上的才女和文学家。她精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
蔡文姬初嫁东汉大学出色的士子卫仲道。可惜好景不长，不到一年，丈夫便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬因遭婆家嫌弃愤而回到娘家寡居。东汉汉末，社会动荡，群雄逐鹿，外族纷扰。蔡文姬23岁那年，匈奴南侵，蔡文姬被北掳而*二嫁南匈奴左贤王为夫人，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，为左贤王生了2个儿子。十二年后，曹操统一北方，念及恩师蔡邕对自己的教诲，多方打听到了她的下落后，用重金赎回了蔡文姬。在离开匈奴和自己生下的儿子之时，蔡文姬又觉得悲伤，为此写下了诗歌《胡笳十八拍》。这就是历史上有名的赞誉曹操的“文姬归汉”事件。曹操还作媒撮合三嫁于屯田尉董祀。后董祀因事犯罪当死，文姬蓬首跣足，求得曹操开恩，免除董祀死罪，夫妇二人从此隐居田园。
蔡文姬是历史上少有的才气盖过美貌的女子。蔡文姬生在文学世家，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。她打小以班昭为偶像，留心典籍，博览经史，并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。蔡文姬一生留下《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等作品，并整理了一批古典经书，为我国文化流传建了大功。其中，《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
No.4 花蕊夫人
花蕊夫人(?-约976年)，姓费(又说姓徐)，名不详，五代十国时期女诗人。她自幼能文，尤长于宫词，以美艳得宠于后蜀后主孟昶，封为慧妃，赐号“花蕊夫人”。后蜀国亡后，与孟昶一并被送入汴京，宋太祖赵匡胤惊艳于其美色，毒杀孟昶，并霸占了花蕊夫人，不久后被封为贵妃。但花蕊夫人因与孟昶夫妻情深，孟昶画像悬于寝宫之内，被宋太祖撞见，乃借求子拜神之说，言画像乃张仙送子图，得免罪，张仙送子遂传遍宫内外。后因介入宋太祖立嫡之争，被晋王(即后来的宋太宗)射杀于猎场。
从古代文化中，我们知道花蕊夫人爱牡丹花、红栀子花和芙蓉花，当年孟昶官民在成都大量种植，成都的别名“蓉城”即源于此。花蕊夫人很有才名，善诗工词。世传《花蕊夫人宫词》100多篇，诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣。她的《述国亡诗》亦颇受人称道。相传她刚到汴京，赵匡胤想验证她究竟才气如何，命她即兴作诗，她不假思索吟出《口答宋太祖》的佳作：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知?十四万军齐解甲，更宁无一个是男儿!”
No.5 庄姜
庄姜(生卒年不详)，春秋时期齐国公主，卫庄公的夫人，婚后未生育。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。” 南宋理学家朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。
根据朱熹考证，《诗经》中有五首诗乃是出自庄姜之手：《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》。庄姜出身贵族，侯门之女，且美丽非凡，却嫁了昏惑的庄公，对于深锁宫中的痛苦之情在诗中表露无遗，也勾画了“狂荡暴疾”的卫国诸候的真实面目。其中有名的当属《燕燕》：燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于归，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于归，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。此诗是美女诗人的代表作，是“万古送别诗之祖”(王士祯语)，可泣鬼神(许彦周语)。
No.6 左嫔妃
左嫔妃，即左芬(?-300)，按墓志铭上所书应为“左棻”，字兰芝，西晋女文学家，我国较早的女诗人之一，是当年“洛阳纸贵”事件主角、西晋文学家左思的妹妹。晋武帝司马炎闻听她才情过人即纳入后宫，泰始八年(272年)拜为修仪，后为贵嫔，世称左嫔妃，又称九嫔。《晋书·后妃传》有他的传记。左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏，使后宫佳丽见妒。史称左芬“姿陋体羸，常居薄室”，也就是说长相丑陋，体弱多病，很难得到皇帝宠幸。想必对于声色犬马的晋武帝来说，纳左芬为妃仅为自己博得惜才的虚名而已。
左芬才华横溢不假，“少好学，善作文”。。原有集四卷，已失传。今存诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，文辞甚为研丽，大都为应诏而作。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品，代表性作品有：《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。《离思赋》是“受诏作愁思之文”，为。《古诗源》载有她的《啄木诗》，该诗是左芬淡泊自律的生活写照。她入选嫔妃后，长居深宫，物质生活虽然十分丰富，但精神生活却非常空虚，因而她写诗主要是描绘宫中的凄凉生活和青春被葬送的无限悲哀。有学者对左芬诗作是这样评价的：“学问语，无蒙腐之气。”
No.7 梅妃
梅妃，原名江采萍(710-756年)，唐玄宗李隆基时期为数不多的才女妃子。其事迹出于宋代传奇小说《梅妃传》。相传，开元年间，唐玄宗因宠爱的武惠妃去世而终日郁郁不乐，太监高力士等奉命选天下美女，结果在福建莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。江采萍入宫初始，深得唐玄宗宠爱，性酷爱梅花，宫中皆植梅树，一时宠冠后宫，也因而被封为梅妃。后因唐玄宗扒灰成功，儿媳杨玉环当上了贵妃，使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠，而被贬入冷宫上阳东宫。安史之乱中，唐玄宗携杨玉环等一行匆匆逃到长安，梅妃因不甘心受到贼人的污辱，乃投井自尽身亡。安史之乱平息后，唐玄宗命人寻找梅妃尸身，重新安葬，并多次作诗怀念。
No.8 甄皇后
甄皇后(183-221年)，即三国魏文帝曹丕的正室文昭皇后，又称甄夫人，魏明帝曹睿之生母。她本为袁绍儿子袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王(文德皇后)所谮而被曹丕赐死，曹睿即位后追尊曰文昭皇后。曹植描写宓妃的《洛神赋》被认为是写给甄氏的爱情篇章，故此她被后人被称为“甄宓”或“甄洛”。
甄皇后是中国历史上极贤的美女之一，她与大小二乔并列为倾城美女，当时有“江南有二乔，河北甄氏俏”之说。史载，甄氏少时喜书好学，而且过目不忘，常用哥哥们的笔砚来写字，哥哥笑她将来要当“女博士”，甄氏回答：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之?”由于甄氏年长曹丕5岁，入宫生子不久即失宠，曹丕与贵嫔郭女王一起居于洛阳，但甄氏却远在邺城，尽管如此郭女王恃宠经常中伤甄氏。甄氏多文才，熟知后宫典故，自然明白自己处境恶劣;但苦于远在异地，到不了丈夫面前，无可奈何，于是寄情丝于笔墨，写下了她唯一传世得作品《塘上行》。
好色女人的好色表现，主要体现在以下10个方面
1、走路时晃屁股。凡看过电视连续剧《光荣大地》的人都或许记得，青龙峡霸主水二爷经常训斥他的女仆人狗狗，问她：“你走路时屁股摇来摇去的，想勾引谁啊?”看来女人走路晃屁股对男人极具勾引力。小时候听老农开洋荤，经常听他们说：“要和哪个女人相好，只要看她遇到你时的走路姿势，就知道有戏没戏。”这里指的也是看她晃不晃屁股。文学作品和影视节目对好色女人尤其是对娼妓走路姿态的描写，也都不会忽略晃屁股这一重要特征。此外，有人说女人爱穿高跟鞋，特别是那些个头本来就很高的女人，主要也是为了走路时让屁股摇得更吸引男人。
2、坐立时跷二郎腿。坐姿端庄历来是对淑女的刻画，我们常说某某女孩坐姿端庄大方，形态可人。如果哪个女孩一落座就翘起二郎腿，而且翘起的那条腿还上下、左右摇晃，这绝对是一种轻飘的举动，一尊淫贱之相。当然，淫贱女人坐立时除了跷二郎腿，有的还习惯于双腿岔开，或者一只腿伸展，另一只腿架在别处，表现出一副放浪形骸、毫无规矩的架势。
3、眼神游离不定。好色女人的眼神总是扫来扫去，似乎时刻都在寻找可以勾引的男人。好色的女人还喜欢用眼角斜视男人，偷窥他们的一举一动。好色女人一旦选定了勾引对象，眼神立刻变得火炬一般，直勾勾、火辣辣地盯着男人不放松，恨不得把那男人吃到肚子里。
4、脸色腊黄。民间常有人说，蜡黄脸色的女人睡男人没有够。柳庄神相也有类似说法，认为脸色腊黄的女人好色、淫贱。从前乡村女人中传说有一种病，叫淫疯，这种女人的脸色大都蜡黄，神智恍惚，神神叨叨，体面的男人见了都害怕。
5、一见男人就咯咯笑。笑声本来很喜庆，但是笑也要讲究方式方法，要笑的得体大方。好色的女人喜欢淫笑，就是见了心仪的男人总是咯咯咯、嘿嘿嘿地笑。女人之间无论怎样咯咯咯、嘿嘿嘿，都是闺蜜常态，但是女人对男人也一个劲地咯咯咯、嘿嘿嘿，其情景可想而知，表现出的绝对是一副色相。
6、穿着暴露。在公众场合完全无必要地袒胸露臂，甚至故意地显露敏感或私密部位，无疑是对男人的挑逗和勾引，色相昭然若揭。
7、刻意地丰乳肥臀。天生的高胸脯和翘屁股无可非议，这是女人性感的表现，是求之不得的好身段。然而，一个女人如果一味地追求和打扮得丰乳肥臀，而且以此招摇过市，就是淫贱的表现了。
8、与男人拉拉扯扯或者贴的很近。好色的女人与男人接触时喜欢用肢体擦碰，或者紧紧挨着男人。在服务场所，比如在饭店点菜或者在商场购物时，有些女服务员和营业员对男顾客就经常这样，身子贴在顾客身上，近的能感觉到她的脉搏和呼吸。日常交往中这种现象也经常遇到，只是仁者见仁、智者见智，有人愿意占便宜罢了。
9、说话喜欢使用刺激性字眼。色男说话时热衷于煽情，善于使用挑逗性语言，或者擦边球，或者容易联想，或者极具暗示。色女也一样，她们也善于使用刺激性字眼，甚至不惜使用淫秽音调，把男人撩拨得神魂颠倒，欲罢不能。
10、虎视眈眈，贼眼放光芒。和眼神游离的女人有所不同，虎视眈眈的女人不仅好色，还善于单刀直入，不达目的誓不罢休。有人说睡眼惺忪的女人性感，但性感并不等于好色。睡眼惺忪的女人讨男人喜欢，是被动的，虎视眈眈的女人则是主动出击。
女人不坏男人不爱 好色女的四大勾人术
一、大多数好色的女人都有点“坏”
这种坏是妖精式的坏，是从她们体内由好色之心散发出的一种媚态。她们大多数是放风筝的高手，知道什么时候要紧拉下，什么时候该放半寸;她们一个个更是太极大师，内力深厚，武功了得，比常人更懂得四两搏千斤，怎样用女人的柔情去化解男人的刚劲。所有的这些都无不印证了当下非常时髦的一句话：女人不坏，男人不爱。
二、好色的女人都是非常自信的
其中道理很简单，一个女人只有具备了自信的潜质才能敢于好色和精于好色。自信可以激发人的潜能，并且让人始终朝着内心追求向望的方向发展，它可 以让人 把自己的优势和美丽发挥得更加淋漓尽致，并且体会到一种更为超前和积极的人生境界，而这一点对于青春易逝的女人来说该是多么的宝贵啊。总之，还是那句老话：我自信，我美丽!
三、好色的女人都非常珍爱自己的身体
好色的女人比一般的女人更加追求外表的美丽和身体的健康。人是不能没有追求的，特别是处于时光穿梭中的女人，她们只有追求了才能美丽，才能幸福 和快 乐。我一直很反对，那种一旦结婚后就完全把自己封闭得严严实实，大门不出二门不迈，眼里只有孩子和老公，而自己却变成了惹人嫌的黄脸婆，这该是女人一个多 么大的悲哀啊。
青春和辛苦付出了，却落不得男人的半句好，甚至还极有可能使得男人在外面找别的女人，让别的女人在用你老公的同时，还大把大把地花你省吃俭用存下来的 钱。但好色的女人是永远不会这样做的，她们比谁都明白：女人是三分长相，七分打扮。女人只有把自己照顾好了，打扮得光鲜漂亮了，才能更好地照顾家人，并且 让自己的男人天天盼着回家。
四、好色的女人大都是幽默开得起玩笑的
在当今社会里，也许对女人来说“正统”只是一个贬义词，几乎没有多少男人喜欢那种不苟言笑，整天板着苦瓜脸的女人。他们不但需要女人要懂得笑，而且要学会怎样使男人笑。让男人笑是需要很大幽默的，甚至更多时候是需要拉得下面子的。
男人爱听的都是那些“诱而不腻”的荤段子，女人若是能讲上几段，对男人的吸引那就非同一般了。然而，这些所有的幽默、拉得下面子和荤段子都是色女们具有的，多只是看在什么场合下对什么样的男人讲。
其实敢于“好色”，为关键的还是在于女人观念的转变。千万别觉的性感是多么难做到的事情，女人味从一些小的细节就能够散发出来，令异性迷恋。
女人比男人更好色 女人好色好在骨子里
或许你还不知道，其实女人比男人更好色，只是女人好色好在骨子里，你们不是那么容易发现而已。但是当你们发现的时候，也就是说明你已经到女人的骨子里去了，这可是一件很幸福的事情喔，女人比男人更懂得调情，如果你碰上比你更好色的女人，那么，好好珍惜吧。
女人比男人好色，你想不到;女人的好色不是那么简单表层，你更是想不到;女人的好色是与生俱来的，她们天生就有这种柔情也天生懂得这柔情的美，如何欣赏这柔情的美。
女人天生是感性动物，对颜色、形状、声音的敏感度普遍高于男性。女人从一生下来就爱美，从小就懂得如何打扮，是在旁人的声声夸奖中渡过童年时光的。因此，女人是很懂生活，很懂情调的动物，所以女人的好色是从骨子里带来的，是从内心向外辐射的。对色是欣赏而不是接触，皮肤才喜欢接触摩擦，骨子永远是隔岸看火的，却又是主心骨，稍一动手指头，男人就全身酥软。
如果说女人好色令你惊讶，那么以下这个结论：女人的好色贯穿整个人生，而男人好色只是那一段健康的时光，更使你惊讶了。男人看似是爱美之心，其实，仍是对色的欣赏和追求。但女人对异性的欣赏和追求，特别挑剔但又非常持久，对异性的喜欢是发自内心深处的感动，并经久不衰。
男人好色的近义词就是好性。但对于一个女人来说不能发生性关系其实不是很大问题。所以女人不会像男人那样只要对方在性爱上有特殊的技巧就能赢得男人的青睐。而女人不同，女人更喜欢男人的姿态、气质、气味、脸型、身高、声音、眼神、头发等等。喜欢和男人接触，悄悄柔情地调情，却不是激烈的活动。
女人则不同,他们见到美貌和性感的男子,她们仅仅觉得帅或者性感,却大多不会有进一步的YY的想法,保持“淡定”。是一种欣赏美色和耽于美色的姿态。有的会发发花痴,梦想这样的男人来追求自己。心里是一种被动状态。
好色表现不同
男人好色表现得很直观,他们并不以此为耻,年轻男人甚至会以坏人自居,觉得这很酷。男人遇见美女,会色色地直视美女,看见美女脸红窘迫,他们倒是一脸坏笑,很是受用。男人会对路旁美貌女子打口哨,抛媚眼,会主动引起她们的注意,表现地十分活跃和直接。从不隐藏什么。
女人们则是表现的很是被动,对于欣赏的陌生的男子来说,即便是被男子的外貌所深深的吸引,也会不易觉察的隐藏自己的神色,顶多会以不经意的样子来瞟两眼。
事实上在中国的封建社会里,女人一直处在被动地位,无论男女追求还是男女养生生活,都是如此。女人好色亦是一种被动心理状态。
但女人也有自己的表现手段,娇、嗔、痴、呆是女人常有的表现,这种好色表现,是春心的萌动,也是一种生理本能下的心理状态。即使是现代社会,社会已经比较开 明,但大多数女人还是不能直视好色这个问题的,在男女做爱时,亦是一种十分被动的状态。她们不希望别人把“放荡”“风流”等字眼和自己联系起来,虽然这是 不公正的。
好色结果不同
男人好色,大多被公众谅解,或者见怪不怪。
女人好色,大多不能被公众容忍,会遭到保守思想的攻击。只能被极少数开明人士的理解。
举个很简单的例子,男人和女人奉子成婚,人们大多不会说男人怎么了怎么了,大多会议论女人怎么样怎么样。
男女好色源自生理本能,却有诸多不一样,其表现大多源自社会舆论压力和中国古代封建道德潜移默化的影响。客观来讲,驱动好色的本能心理与道德无关,只 有由好色产生的心理驱动的结果才关乎道德。有人是一种欣赏的姿态,对于美好的事物,每个人都有爱美之心,这并没有什么。而因为好色产生犯罪心理,则是不能 容忍的。男人和女人都有好色心理,而因此遭受的社会看法却是不公平的,所以呼吁大家客观看待,直视问题,正确看待女人好色这个问题。
哪些生肖女好色
如今这时代，爱美色不仅是男人的专利，女人也同样可能好色，数情况下,人们会把女人好色与“放荡”联系起来,让女人即使有色心,也绝对会隐藏很深。其实男人女人都一样,源于生理因素他们都是好色“动物”，那哪些女人好色呢?下面生肖网从生肖角度为大家介绍，哪些生肖女好色?
NO.1生肖蛇
生肖蛇女对于情色、男色的关注度极高，平时虽不会没事就把这样的话题挂在嘴上，但只要有相关图片、书籍、资讯，都会多看两眼。另外她们也不排斥谈论两性之间较露骨的话题，如床上技巧、私密生活等等。这份打骨子里就有的好色基因，也可能正是她们之所以能散发神秘性感的原因。
NO.2生肖兔
生肖兔女就属于那种独自享受的闷骚型，她们会关起门窗偷偷地看“爱情动作片”、情色电影，对H文、肉文的小说也非常感兴趣，而且细节描述得越详细，她看得越起劲。但是平时她们都会一副很正经的模样，别人讨论相关话题讲得眉飞色舞，她也不会多发一言，只在旁静静地听着。
NO.3生肖马
和上面几个相比，在好色这上面生肖马的女人就显得更加磊落、真实，嘴巴说的和实际做的一样出色，在这方面那是相当开放，从不觉得这有什么羞耻的。并且她们也非常愿意与姐妹们分享她的独门经验与性趣乐事，大大咧咧，毫不设防。
NO.4生肖鼠
我们很容易被生肖鼠女的娇羞胆怯所迷惑，总觉得她应该是那种非常矜持的人。也确实，在两性关系中她多是处于动地位，但却忽略了她的顺从性与适应性。一旦进入那美妙的世界，无论多怪异的姿势，多荒谬的方式，她都愿意去全力配合，百无禁忌，十分投入。
NO.5生肖牛
或许会有人会认为“性”是罪恶的源泉，是下流的勾当，但在生肖牛女看来那是一种神圣的仪式，因为那代表着孕育，代表着人类的繁衍，完全属于健康教育的范畴，而不应该羞于启齿，遮遮掩掩。自己有兴趣，就大大方方研究;别人有兴趣听，自然也会知无不言言无不尽。
结语：通过以上的文章，你是否对于历史上的选美标准会有更全面的认识呢?其实，人们对于美的看法会有所不同，所以无论哪个时代，每个人都会有自己心中对于美的定义。正所谓萝卜青菜各有所爱，自己喜欢的才是好的!大家说呢?