古代少女“思春”竟然是想干这事

　　古代少女是很害羞的，正因为她们基本上不接触男人所以才会有思春这么一回事，而古代少女思春都在想些啥呢?具诱惑的美女是谁呢?下面大家就跟着小编一起来看看这些美女吧!

　　北宋时期，高级*范仲淹的母亲就是个寡妇，丈夫新丧不久，她拾掇拾掇东西就改嫁了。街面上风平浪静，没有谁说三道四，那个再嫁的寡妇也没招谁的白眼。一到理学家程颐那里，完全变了。

　　男人娶一百房小老婆都理直气壮，女人一旦守寡，就倒了大霉，不敢再嫁也嫁不出去，后半生的幸福幻想算彻底绝望了。有人当面问程颐：寡妇孤苦无依，能不能再嫁?回答果断而冷漠：绝对不能!饿死事小，失节事大。他简直是个文雅的刽子手!朱程理学，一贯是声明狼籍。程颐那样的倔老头子，蹲在书房里研究他的唯心哲学也就算了，何必还倚老卖老充当全社会的老师呢?他们拽出一根又一根道德的绑绳，捆绑饮食男女，甚至连未谙世事的孩子也不放过。

　　在程颐眼里，人这一辈子就该板着脸、正正经经地过日子，什么功名富贵，什么七情六欲，都是不务正业;想变成孔孟那样的圣人被千秋万代供奉吗?那就乖乖地听老夫指派吧，只有清心寡欲、正襟危坐、日夜苦修，才能升作人上人。

　　程颐对普通人刻薄，对皇帝也不例外。1085年，北宋第七代皇帝赵煦刚刚10岁，还是个奶腥味儿十足的小孩子，有一天，课间休息时，赵煦兴高采烈地折了一根柳树条儿来玩耍，程颐随即虎起脸，劝诫道：春天时节，万物生长，不应该随便攀摘。那会伤害天地和气。

　　这番话当然很扫小皇帝的兴致，他气得浑身颤抖，愤然把柳枝扔在地上。苏东坡对此极为反感，指责程颐斫丧人性;司马光也站在苏东坡一边帮腔说：使皇帝不愿意跟儒家接近的，正是程颐这种人。

　　男欢女爱由公开转为地下，由天经地义变成背经叛道。那个时代之后，中国的少男少女蔫了，他们悄悄地眉来眼去、暗送秋波，扭曲求生的爱情故事或者骑在深夜的粉墙上，或者藏在花园的树丛里;有小丫鬟拉皮条的，也有媒婆子穿针引线的。

　　本来，中国人并不回避爱爱，连孔子删改《诗经》都留着开篇的关关雎鸠，不想，后人迂腐，偏要杜撰许多圣人的格言，借题发挥，结果弄得男男女女，几千年不方便。成群的咒语迫使健美、明快的爱爱时代躲进历史大幕。

　　明朝人瞿佑的《剪灯新话绿衣人传》被同时代的周朝俊改编为传奇剧本《红梅记》，南宋重臣贾似道有位年轻美丽的侍妾叫做李慧娘，在邂逅书生裴禹时，美哉少年的赞美脱口而出。就这么一句话，贾似道冒酸水儿了，随即把李慧娘处决。

　　俗话说：闻到狗肉香，神仙也跳墙，这回跳墙的是千金小姐，崔莺莺内心抱怨说：俺娘也没意思，这些时直恁般提防着人;小梅香伏侍得勤，老夫人拘系得紧，则怕俺女孩儿折了气分。她迫不及待的约会张珙，一切障碍都成了眼中钉、肉中刺，包括她口不应心的老娘。