全程探秘历史上真实的全真七子

　　看过金庸小说的朋友们一定对于“全真七子”不觉陌生，很多人会奇怪，历史上是不是真的有王重阳这位前辈?他的武功真的像书中所说的那么厉害吗?今天，小编从历史分析角度为大家盘点历史上真正的全真七子，不妨一起看看吧!

　　历史分析

　　金庸先生的一部《射雕英雄传》，因其同名改编影视作品的精典而烩炙人口，而其中长春子邱处机也为广大《射雕》迷所熟悉。可是要说到历史上真实的“全真七子”，知道的恐怕就不多了。

　　提起“全真七子”，还得先从他们的师傅王重阳说起。《射雕》把王重阳描绘成天下武功第一人，在华山论剑中技压群雄，夺取《九阴真经》。王重阳死后，各大高手对其所遗《九阴真经》的争夺，是贯穿全书的一条主线。

　　那么历史上真有王重阳其人，他真的武功盖世吗?

　　王重阳历史上确有其人，他是道教重要派别全真教的创始人，出生于宋徽宗政和二年(公元1112年)。据说因为他喜欢陶渊明，便改名知明。又因与陶渊明一样喜爱菊花，而菊花在重阳节开放，便给自己起了个号叫重阳子。

　　王重阳出身于一个“家业丰厚”的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时代，他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，曾于天春年间应过文、武试，得中文、武双举人，有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安，王重阳的抱负没有能够施展。

　　抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之“活死人墓”，以方牌挂其上，书云：王害疯(王自称疯子)灵位。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想。

　　金世宗大定七年(1167年)，王重阳东至今山东东部传教。在宁海(今山东牟平)讲道时，他对被宋徽宗宠信的道士林灵素弄的丧失人心的传统道教进行了改造，创立了全真教。在国难当头、“南渡君臣轻*”的大背景下，王重阳举起全真教的旗帜，为的是留住中国传统文化，把传统文化保存于宗教社会、民间社会。这实属无奈之举。

　　王重阳在山东传教过程中收纳了许多弟子，其中又以马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)、和马钰之妻孙不二(清静散人)七人为翘楚，人称北七真，也就是我们通常所说的“全真七子”。

　　王重阳死后，全真七子在北方广泛传统全真教，并且各立支派，即：马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大道华山派、王处一全真派、孙不二清静派。这其中，又以邱处机及其龙门派影响大。

　　丘处机(公元1148-1227)，字通密，道号长春子，是道教龙门派的创立者。在《射雕》中，丘处机武功平平，但在历史上，丘处机的名声颇大。这不是因为武功，而是因为他通过自己对蒙元统治者的影响，拯救了无数的中原百姓。

　　在金、宋、元交替时期，以诗、医、道三术而名满天下的邱处机，是各方拉拢的对象。在先后拒绝了金、宋皇帝的征召后，他于1220年，不远万里，远赴西域昆都斯(在今阿富汗)，觐见一代天骄成吉思汗。邱真人之行的目的何在?且看看他出发前赠给朋友的一首诗——“十年兵火万民愁，万千中无一二留。去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。不辞岭北三千里，仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。”显然，邱道长不远万里，为的还是中原百姓免受屠戳。

　　当年事已高的成吉思汉向邱处机询问长生之术时，邱处机不像通常道士那样怂恿成吉思汗炼丹求仙，而是坦言，“有卫生之道而无长生之药。”

　　一代天骄毕竟是一代天骄，虽然心中无限失望，但成吉思汗没有责怪丘处机，反而对他的坦诚极为敬重。在丘处机逗留期间，成吉思汗给他提供了非常优裕的生活条件。在军务闲暇的时候，成吉思汗还经常向丘处机求教养生之道。

　　在成吉思汗身边呆了一年之后，丘处机自北印度回归中原。虽然当时战事频仍，成吉思汗还是派出骑兵五千，予以护送。为了表达对丘处机的尊崇，成吉思汗赐丘处机虎符玺书(在帝王的习惯上，这等于封王封侯)，号神仙，封大宗师，让他“掌管天下所有的出家人”。

　　在《射雕英雄传》里，丘处机的武功虽难盖世，但在历史上，他却用自己的智慧，征服天下的成吉思汗。蒙古兵入主中原之后，丘处机到燕京修道，今天故宫中的长春宫，据说就曾是他修道之处，而现在北京乃至全国重要的道观之一——白云观，就是他亲手创立的。

　　凭着虎符玺书，丘处机师徒挽救了大批中原人，“由是为人奴者，得复为良。与濒死而得更生者，毋虑二三万人。中州人至今称道至之”(引自《元史》)。到忽必烈统一中国的时候，继丘处机执掌全真教的弟子尹志平，还凭借丘处机留下的虎符玺书，庇护了很多人的生命财产。

　　当国难当头之时，一个新兴的道教宗派挺身而出，承担了存续文脉的工作，并尽己所能保护百姓，这种贡献，只能用功德无量来形容。此外，有人认为，丘处机的弟子*常写的《长春真人西游记》一书，为后来吴承恩的《西游记》提供了素材。

　　长期以来，有一种观点认为，全真七子的整体表现很菜，资质差，武功低，而武当七侠则相反，资质好，水平高，进而以此诋毁双雕的武学水平。

　　真的是这样吗?不，不是这样的，只要我们客观公正地分析全真七子的武林地位排名和实战记录，结合当时的环境，就可得出结论，全真七子并不菜，并不差，与武当七侠大体相当甚至表现稍好一些，全真教的发展是输在第三代、第四代上。(由于原文不只一人在一贴中引用，到处都是，就不再赘述了)

　　一、低估全真七子的原因

　　说穿了，根本原因就是双雕描写的是五绝及其门人的故事。更糟糕的是，全真七子的师父早逝，师叔周伯通行事疯疯颠颠，当欧阳克、渔樵耕读、桃花岛诸弟子躲在长辈身后时，却不得不挑起大梁，经常自己几兄弟面对像欧阳锋黄药师这样实力超群的强敌。因此经常看见射雕中全真七子被超级大高手打得找不到北，狼狈不堪，而通读倚天，武当七侠从来没有遇到过这样的超级高手，不，还是打了一仗的，就是四个人联合起来被从来不能秒人的张无忌潇洒自如地打了个落花流水，全军覆没。同志们，纵观倚天全书，那可是张无忌同志面对一流高手时漂亮的一仗。武当七侠就是这样对待恩师的期许的。

　　还有一个原因，就是神雕中全真七子与古墓派为敌，那可是主角的门派，而且更糟糕的男女主角均是此派的(金书所有作品仅此一例)，所以无论是全真还是少林或其他什么门派，只要与男女主角为敌，作者都会把他们弄个灰头土脸。譬如神雕中古墓派的功夫被设定成全真的克星，只有王重阳周伯通水平可以不被克制，而且个个弟子都是人杰，主角不必说了，就连李莫愁也被设计成五绝和林朝英中第三代弟子厉害的(后来也仅不如杨过小龙女)，已经达到一流高手中强者的水平，就连没学几年时间，也没学到真实功夫的陆无双，也能去打全真教第四代弟子，这要么解释成全真和其余四绝的传下的武功远不如古墓武学厉害，要么是主角效应四射，让古墓派个个资质出众。

　　所以就不要责怪全真七子表现菜了。

　　二、全真七子在五绝弟子中绝对不差

　　凡是搞科学试验的，都知道比较的好方法是同一条件比较法。现在，要衡量全真七子的资质，也就是学习能力，好的办法就是同其余四绝的弟子相比较(当然得排除郭靖黄蓉，人家那可是黄裳的隔代传人)，一目了然的事情就是全真七子确实不差劲，除了学过九阴的梅超风外，其余哪一个是丘处机、马钰的对手，就算梅超风，也未必能胜丘处机，就算是第三名的王处一，也能与强的朱子柳一战。

　　其余几绝呢：欧阳克死了，没死前也不如丘马王;洪七的郭靖黄蓉，先前已说明武功太杂，不能单纯作为洪的传人看待;南帝的四大弟子中，就朱子柳稍好点，也就是王处一水平，武三通等更差;黄药师的几个弟子，水平不能确定，但就算冯默风不断腿，未必能胜李莫愁，其余几个究竟有多强，黄药师说的能稳胜李莫愁究竟有多可靠??后来神雕中金轮的弟子也不过是霍都达尔巴水平，明显不如丘处机。

　　所以可以肯定地说，全真七子在五绝弟子中绝不差劲，尤其是丘马王等强者。

　　他们的资质差，是相对于五绝的差，王重阳就不必说了，其余几绝是早早成名，他们和传人练的同一门功夫，在没有奇遇的情况下(不能在没有证据的情况下，就先假定他们全都吃过神药)，练到了绝顶高手的水平，说明其资质太好，甚至比主角还好。譬如说，恐怕没有谁会相信令狐同志没有奇遇会练到远远超过岳不群的地步。五绝的资质，只有乔锋能够相比。

　　相比之下，武当七侠就差劲了。杨逍、范遥、几个法王、三空、阿大、阿二、阿三等，哪个比七侠差劲!而他们的师父呢，肯定远不如张三丰吧，尤其是杨逍等明教群雄少年成名，是阳顶天的*年轻化的先进典型，他们怎么进展这么快?

　　所以尽管书中有这么一段关于七侠的资质的描写张三丰收徒之先，对每人的品德行为、资质悟性，都曾详加查考，因此七弟子入门之后，无一不成大器，但是七侠的资质强，那么杨逍等人呢?所以前述描写应正确理解为七侠的资质好，是与一般人比较而言，但与杨逍等比较并无优越性可言，实际只有更差。即使与三空相比，宋大俞二也无胜算可言，也是一场五五之数的恶战。

　　一经合理科学的比较，全真七子的资质就不能被过分小看了。他们中孙不二等人确实较差，但一母生九子，九子各不同，他们中的丘马王就是一流高手中的强者。

　　三、全真七子在武林中的排位不算差

　　说到七子的排名，马上就想到他们比五绝低得太多，可是公平地想一下，若七侠易地而处，他们在五绝面前，又能排出个什么样来，难不成还能排在黄药师前面?!

　　事实上全真七子的排名应比武当七侠还好一点，至少就丘马与宋俞比较而言，全真不差。

　　首先就射雕而言，不算四绝+裘，丘处机可谓一枝独秀，基本是射雕第一，就算加上绝顶高手，丘也是前六、七名以内。不算绝顶高手张三丰，(暂且把小张算成绝顶高手，免得张吹哭鼻子)，强的俞二会输给什么人呢，他肯定不如三渡，也不如黄衫，略逊于成昆、玄冥，会与杨逍范遥空闻殷天正谢逊等并列。

　　其次在神雕中，丘较为靠后了，不仅绝顶高手仍然存在，而且出现超一流高手如公孙止、蒙古三杰等，但若扣除绝顶高手，丘在超一流、一流人物中仍然不比俞二的排名差，何况蒙古三杰有的人就不能算成中土武林人士，不然倚天中就得加入波斯的什么什么王之类，那个单挑能接小张几十招的洋人就在俞二之上。

　　原因就清楚了，原来丘等的表现不佳完全是因为绝顶高手的存在，在倚天中这样的人物一来少，二来不出山，休说张三丰，就连黄衫三渡这样的人物也基本不出场或在暗处观察，尤其是黄衫及其同门。所以四侠才如此潇洒，后来准绝顶高手小张稍与其为敌，他们就差点兑现了人寿保险，如果小张要宰了他们的话。

　　四、实战表现

　　这个全真七子就吃亏了，动不动就与五绝交锋，被打得落花流水。但我们仍然可以进行比较。

　　1.伤亡

　　全真七子除谭处端外，均寿终正寝，而谭是死在全真七子与黄药师交锋一战，死在欧阳锋手里，虽死犹荣。而七侠呢，俞三栽在殷素素手里，后者是什么水平，我都不好意思分析了;张五死在自己手里，而且让儿子十余年后都不好意思寻仇，毕竟妈干的与爹干的没什么区别;莫七死在宋青书手中，说明武当后继有人，第三代弟子成长很快，解释了武当派历久不堕的原因……

　　2.联手之仗

　　当全真诸子联手时，只输给五绝(七子齐上是平手)，而武当诸侠，从未经此等考验。事实上反复考察倚天全书，武当诸侠很少打这种硬仗恶仗，基本未打，与一流高手之间的交锋也少得可怜;全真七子则经受了高水平的锻炼，与五绝打，与后来表现神奇的小龙女打……事实上郭靖的女婿耶律齐的后期表现也未超过七子中较强者。

　　五、再析全真七子与五绝之资质

　　绝资质超群，先前就已解释，即使主角中，也只有乔锋有此表现，估计杨过正常发展，不吃药不断臂，有可能逐步达此水平，但武学特点将大不相同，估计更类似于黄药师。

　　但这种资质既然如此少见，凭什么要用来作衡量全真七子的尺子，事实上金书绝顶高手的徒弟，几乎没有达到师父的水平的，休说达到，事实上无奇遇就必然是远远不及。七侠也不例外。而吊诡的是一流高手的徒弟中资质好的后水平往往与其师差别不大，这种例子比比皆是。

　　说明了什么呢?说明了人的武学水平后是有极限的，往往取决于自身资质和所学武功，所学武功太差太少，就连自身极限都达不到，而就算学到了上乘武学，若无奇遇，往往就是一流水平，顶多像三渡那样成为超一流高手。一般的人要成为大高手，往往必须有奇遇(吃药破袋子睡寒玉床等等)，或者是传奇武学(如九阴九阳逍遥派的神奇功夫)，甚至有人是二者兼而有之。特殊人士如五绝、学过一半九阳的张三丰等，才能因为自身资质过人，而成为大高手。

　　同时一个人既受资质所限，所以并不是年龄越大功夫越强，再练下去，若不能突破瓶颈，也没什么用，所以孙不二、殷六之类活到200岁、练到200岁，也不会有大出息。40-50岁、可能至多考虑到50来岁，若仍不能登绝顶，这辈子就是这个水平了，或者再有一些不大的进步。

　　不要扯远了，做个结论，全真七子不比武当七侠的资质差、表现差，只是运气不好，老是与强敌打架、与主角为敌而已。他们的表现，至少其中强的丘马的表现，比宋俞的表现更对得起师父。

　　结语：其实，在金庸小说中，很多武侠人物为观众衬托出的一种气质都是大侠风范、敢作敢当的豪爽气魄。我们不可否认，在现实生活中，如此侠义之士也是确有存在的，他们热情豪爽，乐于助人。对我们来说，不但要读历史，更应该从中学到优异之处!