紫砂壶鉴别 如何从外观上辨别紫砂壶好坏

　　相信大家对于紫砂壶肯定都不陌生，我们经常可以在新闻上看见，名家紫砂壶被拍卖出高价，导致现在有许多人开始收藏紫砂壶，但是紫砂壶市场有许多的假壶，我们需要鉴别紫砂壶紫砂壶真假，今天小编就给大家介绍下紫砂壶鉴别方法，感兴趣的朋友一起看看吧。

　　紫砂壶鉴别

　　紫砂壶茶具其实是从陶器茶具发展而来的，这是一种比较新颖的陶器，它始于宋代，盛于明清，流传至今。北宋梅尧的《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》中说道：小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。说的是紫砂壶茶具在北宋刚开始兴起的情景。至于紫砂壶茶具由何人所创，已无从考证。

　　但是从我们所知道的历史文字记载中，可以发现，紫砂壶茶具则创造于明代正德年间。紫砂壶是陶土的一种，世界上产陶土的地方数不胜数，但是紫砂壶就中国宜兴有。紫砂壶区别于其它陶土的是无论什么泥，使用中都会隐约有些紫光。

　　因为紫砂壶具有非常好的透气性还有吸附性，是泡茶最好的选择，所以许多人喜欢使用紫砂壶泡茶，但是现在有不少用化工泥，手拉坯等等冒充紫砂壶，这些东西做成的杯或壶，不仅不能更好的泡出茶香，而且还对身体有害。

　　紫砂壶壶是反映时代风尚的产物，某个时代的品味，规范了它的造型及纹饰。纵观紫砂壶壶的历史演变，一般都表现为由粗趋精、由大趋小、由简趋繁，复又返璞归真从简行事，经历了古朴、华丽、淡雅的三个阶段。它泡的茶不走味、贮茶不变色，即使是盛暑时节，所泡之茶仍不易馊。由于泡茶日久，茶素慢慢渗入陶质中去，如果只泡清水，也有一股清清的茶香。

　　颜色

　　紫砂壶的泥主要有紫泥、绿泥和红泥三种。紫泥应紫里泛青、泛红，红泥应红而不艳，本山如何选择适合泡普洱茶的砂壶。陶艺家史云棠：典雅而灵动深厚而淳朴。绿泥应黄里:“吕氏绞泥”大胆勇敢立异发青。由于泥料的配比不同，还可以得到朱砂紫、栗色、海棠红等，故而紫砂壶泥也称五色土。

　　纯正紫砂壶的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。

　　肌理效果

　　由于紫砂壶壶一般不施釉，全靠素面素心沟通茶人，那么肌理效果就成了选的外观标准之一。有的细腻得犹如婴儿的皮肤，抚之顿生怜爱之情;有的则在生料中拌进熟料，烧成后在壶的表面出现橘皮的效果，稚出可爱。最忌的是那些表面打上人工包浆蜡质颜料的壶。壶内涂了墨汁充茶垢。

　　造型艺术

　　紫砂壶壶的造型无论是传统还是现代，非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖，要求制作人员以人为本，加以人性设计。壶体讲究气度，讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。对于爱壶者而言，首先分清壶的制作，是全手工或是手工壶，观观察壶体的造型是否优美，有无作品个性。壶体结构搭配是否协调，这是关键，如果是光货表面是否平滑，咀把过渡是否自然，做工是否精细、干净、利落。

　　亮色

　　真正的紫砂壶壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出汕润的光亮。而新制的紫砂壶壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用州白蜡打磨上去的。

　　文字

　　壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔划长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。

　　声音

　　紫砂壶壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。一般有两种鉴别方式。

　　1.一般泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。

　　2.判断烧制的火候，火候不到位或者有些过的壶，声音或闷或木，均非上品。

　　手感

　　紫砂壶壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂壶颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。

　　收藏紫砂壶的六大原则

　　紫砂的鉴赏收藏，应该遵循的规律是从爱壶入手，玩壶入门，因势循道，在使用茗壶和品茗过程中，逐步了解紫砂茗壶的鉴赏收藏知识。一般选壶，可根据自己的爱好进行，并无一定的清规戒律。鉴赏收藏所要遵循的原则，或是人们常说的要求、标准和准则，一般要遵循以下六大原则。

　　第一、纯品

　　是指所用材质为正宗的紫砂陶土，经过严格的工艺流程，用纯紫砂泥合成相配，泥性相通，泥质纯洁，泥色自然，泥相丰富。如本山绿泥与紫泥自然相拼而成的珍珠泥、蟹壳青泥、琵琶黄泥;如纯紫泥中适量加入氧化锰制成的褐色拼料泥，再掺入团泥，便成淡墨色泥、黯肝色泥、天青色泥。

　　如本山绿泥中再掺入天青泥、石黄泥，则能成深古铜泥。这些纯净的紫砂泥质，掺入的颗粒为不同泥质的纯紫砂颗粒。适量掺入的金属氧化物使其色泽丰富。泥与泥相拼合成，配比合一，呈现各种深浅不同、丰富多彩的紫砂泥料。

　　第二、精品

　　是指茗壶工艺上的精工细作，精益求精。紫砂工艺的严谨性，有目共睹。经过严格的工艺流程操作，通过艺人对工艺技法的运用、掌握、发挥;对点线面构成紫砂茗壶形体、基本元素的理解、运用、掌握;通过对制作茗壶的各式工具的熟练运用、发挥、掌握。

　　在紫砂壶的成型过程中，以“刮、压、削、勒、推、塑、贴”等种种手法，加上传统的“镶身筒法”、“拍身筒法”，做到面，挺刮大方。线，曲折顺畅;点，方圆结合。交代得清清楚楚，明明白白。造型“等样”、“等势”、匀称、协调。壶嘴、壶把、壶钮绝对要在一直线上。分量要分衡、比例要协调、过渡要自然，壶身与壶口要紧密合缝，丝毫不差。

　　第三、名品

　　是指在紫砂方器、圆器、筋纹器、塑器、提梁器等种种类别、种种形制中特别优秀，特别出众，构思奇巧，工艺独特，出类拔萃，在同一品相、同一类型中相比较，有鹤立鸡群之感，得到公认首肯的优异之品。这种名品是经得起历史考验的，亦是经得起时间考验的珍品佳作。

　　这种名品应杜绝人为炒作的因素，亦不以所谓虚名来取得。而是要名副其实，不存在丝毫虚假的，通过奋斗终身，成了真正的、大家公认的紫砂名人、名师的代表力作。这种名品，有些来源于民间，通过作者的精心构思、精心制作，几十年磨一器，终成大器。

　　如历史上的“圣思桃杯”、“陈荫千提竹”一样，作者当时并不出名，甚至专业紫砂专著中不见其名，不见其影，只见传世品，才知历史上曾有其人。但历史上面世的作品，工艺精湛，构思奇特，每一壶、每一品足见紫砂器具之神韵，足见紫砂器具之艺术魅力，由其作品挤身于名品之列，当之无悔。

　　第四、艺品

　　是指茗壶设计创作的文化层次，主题内涵，创意艺术具有鲜明的时代特点，达到新颖独特的艺术层次和最佳效果，是艺人本身文化意蕴的厚积薄发、精心构思的心灵发挥、是艺人独特个性、风格特点的集中体现，亦是表达一个艺人对社会、对历史、对文化、对艺术的陶言壶语。

　　在创意设计上，艺品的主题严肃，社会问题敏感，立意深邃。在表现形式上，艺品带有强烈的文化倾向，借鉴于“诗、书、画、印”四位一体的显著特点，能在文学、书法、绘画、金石诸多方面给人们美的艺术享受。能达到艺品界定标准的，绝不是一般普通的日用商品壶。

　　绝不是仿造摹古，随心所欲，随意改头换面之作;亦绝不是张口“艺术”、闭口“艺术”、其实毫无艺术特点可言的“炒作”之品。艺品是历史时代某一阶段中具有代表性、创意性、独特性、新颖性，在造型形制、文化艺术因素都达到一定水准的创新佳品。创制作者当然亦是紫砂业界出类拔萃的佼佼者。

　　第五、真品

　　是针对紫砂茗壶的假冒伪劣品而言，是艺人真实面貌的反映。紫砂的鉴赏和收藏，主要在于一个“真”字。真，要真在艺人的艺品艺德，真在艺人的真才实学，真在艺人的真实本领，真在艺人敢于讲真话，做真事，显真品。以真为人，以真立品，以真待人，显示自身的真实价值，显示自身的真实功夫，亦显示自身的真实水准。每一件真品茗壶，都是艺人的真情表达，真心表露，真意反映。

　　第六、稀品

　　是针对紫砂茗壶粗制滥造、泛滥成灾、数量多多而言。是艺人对待创作的态度和精神反映。古谓“稀为贵”，今谓“珍稀之物”，是讲稀品的内在品质，贵就贵在创品型制稀有罕见，贵就贵在创品工艺独辟新径，贵就贵在创品形式丰富多变，贵就贵在艺术讲求创造，每制一品必耗尽心力，孜孜以求，孤品面世，绝无重复。

　　紫砂稀品，追求的是壶艺的完美，格调的高雅，形制意念的统一，不达目的效果，绝不面世，推倒重来，直到真正成功，或至少达到作者所感觉的满意效果。创造紫砂真品和稀品的艺人，创作心态十分平衡、坦然。创作态度十分严肃。尤其是市场经济竞争激烈的当今，不受金钱的引诱，不受名利的引诱，不为经济折弯腰，所花费的精力、付出的代价，要比其他艺人多得多。

　　难能可贵的真品、稀品的创作者，应该是人们所推崇、敬仰的紫砂茗壶创造者，他们随时随地要向创新的目的地进发，向新的目标追求。每创制一器，必经反复构思，反复推敲，以趋完美。他们所得到的报酬，要比复制者、使用代工者少得多得多。

　　从另一层意义上来说，真品与稀品(乃至孤品)应该是紫砂鉴赏收藏中得到关爱和称道的。所以说，收藏紫砂的重要因素之一为紫砂的“真品”、“稀品”，这也是紫砂工艺创作态度所构成的要素、特性所决定的。

　　结语：上面就是小编给大家介绍的从外观上鉴别紫砂壶的好与坏的方法，看了上面的介绍大家应该知道如何辨别紫砂壶好坏了吧，紫砂壶鉴别其实非常简单，并没有大家想象的那么难，只要掌握正确鉴别的方法就可以了。