瑜伽习练与心性准备

现在坚持做的习练。有时候便会想起这个故事。因为我们可能偶尔会在学习瑜伽的过程中陷入盲点，相信现在的练习越来越好。他认为当前的研究是真正的研究，甚至后悔过去。但其实，这和吃饼是一个道理。也许没有我们以前没有坚持过的练习，也许没有我们以前经常犯错误的练习，也许没有我们以前太严厉或懒惰的练习，也许在以前的练习中没有问题和伤害，我们永远不会进入现在的"今天”的练习状态。

我总是听到老师说我不能成为身体姿势法的奴隶，但必须成为它的主人。但另一方面，我想，也许，一旦我成为奴隶，我就有了觉醒和反抗这种奴性的精神，并最终成为主人！我们都知道瑜伽是一个漫长而艰苦的旅程。执之以恒尤为关键。我们也逐渐明白瑜伽的道路最终会引导我们找到*——精神*。思想是开放和宽容的，就像一个空虚的地球。无论是以前、现在还是将来，我们生活中出现的所有事情都面临着同样的宽容。

因此，对于过去，对于现在，对于练习中的进步或倒退，对于练习中的伤害或补充，对于练习中的被动或主动，我们应该通过瑜伽来培养观察和接受的头脑。在这里，我们不去谈"觉知”。因为我们必须经过一个"观察”与"接受”的阶段，才能真正进入内在的"觉知”，从而再传递到身体的层面。因此，在实践中，身体造型的优美外观、身体线条的均匀重量和外部皮肤的光滑度必须由这样一种精神和心灵的源泉来传达和补充，才能表现出来。这就是我们经常听到的，这些只是瑜伽的"副产品”。

我们应该在坚持不懈的实践中建立观察和接受。在每种体位方法中找到最合适和微妙的身体调节。身体不会自己移动，也不会把自己放在正确和安全的准备上。相反，它将通过我们的思想传递给肌肉、神经等，这些思想来自于注意力和呼吸。

正如艾扬格大师所说，"大多数人在做伸展运动时，只会伸展到他们想要达到的程度，而忘记了从起点开始的展示和扩展。当你展示和拓展时，你不仅要到达目的地，还要从起点开始。试着伸直你的手臂，伸展它们。你的胸部是不是随之而动呢？现在稳定你身体的中心，伸出你的手臂到你的指尖。你是否注意到这之间的区别？你是否注意到你所创造的空间？你有没有注意到你从内心向外伸展的感觉？现在张开双臂围成一个圈，这将给你全方位创造空间的感觉和体验。"

仔细阅读这篇文章，看看我们在一个行动中需要多少"关注”。这是观察的能力。一旦观察到差异，根据你自己的身体做一些小的调整，不要责备和判断一个可能是错误的或盲目的观点。这只会导致心跳加快、呼吸急促和心不在焉。这样，呼吸和集中注意力的能力就分散了。没有判断，只有观察会创造一个接受的空间，从而创造一个调整的空间。对于这项练习来说，找到"前进”和"后退”之间的平衡点可能是一件积极的事情。所以，相对于"进步”而言，也必然要辅以"退步”方可平衡练习带来的心性准备。

进入实践的过程。我们现在去观察一个瑜伽的体式。"下犬式”。这个运动包括锻炼和身体各部分的扩张。不要贪心，你可以一次把它们都做完。学习一次先只观察一个方面。我们先来看看手臂和肩膀。在这个姿势中，手臂伸展，肩膀的关节弯曲。在科学运动学领域，我们可以更清楚地理解这一点。当弯曲这个关节时，我们经常需要使用外部旋转，以便稳定肩部和颈椎，并且不损坏这些部分。带来这个稳定之后，力量会自然沉到手臂的外侧，这一点会在手掌及手指上得以体现。这也是身体对惯性的自然反应。没有什么不好，我们需要经历这个过程。

而一旦经历，我们便需要再次深入地观察。如何在保持肩膀关节弯曲外旋的状态下，让力量自然地均衡分布在双手的根基之上呢？尝试将拇指食指的内侧压地，去创造一个联结，和大地的联结，和你的瑜伽垫的联结。让他们密不可分。此时，注意一下手臂的内侧是否有不同的紧实感呢？所以在这个过程中，我们将创造力量来伸展和稳定手臂的内外。建立这两者之间的关联。永远不让*停留在这个体式、这个动作"已完成”的骄傲自满当中。没有什么是"已完成”，我们都在路上。身体也是，充满无穷的智慧，她也在路上！

当我们一直保有这种愉快的"观察”与"接受”的快乐中，才能调整出更多细微的美丽。才能体会这一系列的成果。无论是"副产品”还是我们最终将获得的*，都值得庆祝。瑜伽的习练只是为了给心性更好的准备；而具备了心性的觉悟，方才能够持续地行走在瑜伽之路上！