太极拳教学 简述太极拳意的三个阶段

　　学习太极拳的人都知道，太极拳的特点是用意不用力，而我们今天要学习的是太极拳意的三个阶段。当今人们习练太极拳的好处是放松，缓解压力，下面随着太极拳教学练习一下吧!

　　简述太极拳意的三个阶段

　　习练太极拳要求全神贯注，注意力集中，不能三心二意，达到意念太极拳的境界。

　　太极拳对意的运用发自内心。所谓“心诚于衷(中)而显于外”之中位于胸部正中、两乳之间。此处亦是中丹田的所在。

　　前人围绕着胸部十字中心这个点在太极拳论中做过许多文章，譬如：“手从口出、手从口收”“发于中、形于外、达于四围”“有心不用何时晓”“运用在于心”等等都指明了心意在太极拳修炼中的特殊地位与重要性。

　　意在太极拳中起到引导的作用，引导每个动作，因此，在练习中，要做到心静体松。

　　“意在先”“重意不重形”是初学阶段由用力做势向“意领招出”过渡的思想基础。从一开始学拳就要把学习的重点放在如何用意识引导动作上，一招一式都要以意识引领着形体的运行，从而逐步进入“招中有术”的阶段。

　　初级阶段

　　为“从无意到有意”，必须在松散的基础上“意气”才会出现。意与气是分不开的，气必须由意领而通出，为意在先，即意在前引领内气通出。当一“松”“散”，以意领气通出时为意气引催姿势。

　　中级阶段

　　于认识到“凡此皆是意不是形”，“意”才从感性认识上升为理性认识，进入意的频繁出现阶段，“为从有到繁”过程。

　　学习太极拳前要排空思想杂念，静心练完拳后，你会发现，太极拳帮助你解决了所有的烦恼和困惑。

　　高级阶段

　　在“意”的频繁出现中感觉到“意”的用途虽多，但彼此的显现、运走皆有着密切的内在联系，表现出极强的共性和规律性。在拳论中提醒学练者要注意“有意确无意、无意出真意’的论述。真意的流露不掺杂人为的贪心与杂念，于意想不到中自然出现。高级阶段为“从繁到简”过程。

　　太极拳意的训练方法

　　1.舒翅两脚站立与肩同宽，两膝微屈，两手自然下垂，眼帘自然下垂，但不闭合。松肩坠肘后，两手自然抬起捧着肚子，两中指尖隔着衣服放在肚脐的边缘上，手腕和肘轻轻地(用意不用力)贴在带脉上。

　　意想手心劳宫穴贴在带脉上，开始时觉得似贴非贴，待到觉得已贴住时，就改意想少海穴(肘内侧肘横纹端)贴在带脉上;开始时觉得似贴非贴，待到觉得贴住时，又回想劳宫穴贴带脉，如此往复循环。

　　练太极拳贵在坚持，坚持的时间越长越好，但要以舒适为主，然后逐渐延长时间，在慢练中寻找练拳的意念。

　　觉得似乎两手(双翅)抱着一个大球，两脚踩着一个大球，头顶着一个大球。这三球相照就是“三田合一”。待到手抱的球似乎要突出时，就可转入下一个阶段。

　　2.开怀 两手中指尖离开肚脐，引导两手向外、向上，直到手指与肩平。两手又转向下，以两中指尖按摩气冲穴(气冲穴在腹股沟上部.耻骨结节处上方)。

　　然后，两中指相继按摩阴陵泉、三阴交、悬钟、阳陵泉和环跳穴。然后，两手扶着后腰，中指尖在命门穴(第二腰椎与第三腰椎棘突之间)，拇指朝下，意想以两手心和命门为圆心各一圆，就形成三个圆，叫做“三环套月”。

　　太极拳是个立体圆，即三圆，三圆本是直立的，要用意念将三环摆成水平，这时身体向后仰，再伸个腰，就如同仙鹤张翅一样。

　　这样坚持一会儿，直到觉得两脚心已人地而头顶百会穴贴地时，腰可伸直，像受力向后弯的藤条，等外力取消时，自然弹回原来的样子，这时，百会就会将涌泉的“水”引上来，这叫“龙头引水”。

　　然后，松肩坠肘，两手自然下垂，休息一会儿，就可转人第三阶段。