太极拳 如何灵活掌控太极拳中之意与气

  太极拳的特点是静,静首先要做到意和气的控制。太极拳教程中很注重意和气的运用,很多初学者动作不协调、不连贯,都是其太注重外在姿势而忽视了内在,所以下面我们先跟着太极拳学习一下。

  太极拳中之意与气

  掌握好意和气是学好太极拳的基础,意和气在体内是无声无息的,但是在体内却占有极为重要的地位。

  首先是先天元气,没有先元,其它元气就无所依存。所谓三气者,一是两肾所生的真气(及先天元气),二是后天元气,是含有物质性并带有磁感的外气,三是人食五谷经过脾胃脏腑的运化而生成的水谷精微之气。

  此四气的总称为内气,也就是练习太极拳所指的“丹田之气”。

  丹田是练习气的基地,三气也是在丹田内形成,是生命的本源,并贯穿于周身。

  若流于经络,则为经络元气;流于脉中与血共行,则为营气;行于肌肤毫毛,则为卫气。人们都知道血是人体中宝贵的,然而血与气相比,气则更为宝贵。因为气与血的关系是气为主、血为副,气为阳、血为阴,气为卫、血为营。

  人的生命全在营卫,若有营无卫,等于一个国家只有内部的经济建设,而国境上没有武装军队的保卫,就无法抵御外来的侵侮,对一身之体来说,就易受外邪的入侵而染病。若有卫无营,就无法滋润和濡养身体。

  故卫为重,营为轻,血不足尚可存,气不足则立危。传统的医学观点认为,气为血之帅,气行则血行,人体就会气血调和,阴阳平衡,生机旺盛。

  从古到今,不论是任何武术学习之人都很注重丹田之气,古有称丹田是炼制仙丹的丹炉,由此可见,养丹极其重要。

  气功是静中求动,练拳行功走架是动中求静,通过以意导气的形体技击训练,比常练静中求动的静气功则更为高级,故曰练习太极拳可称为高级活气功。需要强调的是,无论是练站桩行气,还是练习太极拳。

  在行功练气中都要顺其自然,默默运行,轻轻停止,练习太极拳更是这样。只有这样才能使气血分布周身,均匀连绵。做到练功后,面不改色,气不发喘,周身清爽舒适,绝无急促劳顿之感,这就是练功养气的功效。

  这样久而久之,乃能充实血脉,并协同外气激发并促进人体的发育,及气血经络的畅通和精气津血之间的相互化生,润泽营卫脏腑和肌体,抵御外邪的侵入,以确保人体的健康和生命力的旺盛,达到益寿延年之目的。

  一般来说,意即是心,心即是意。然而仔细分析,心与意之间尚有区别。这就是心为意之主,意为心之副。无论行功练拳或推手,心动则意起,意起则气随。

  总之心意气是紧密关联的有机整体。若练拳时不能平心静气,心乱意则散,意散气则浮;反之,心静则意坚,意坚则气沉。

  训练中意和气如何变化

  意

  太极拳强调用意,更重视意念、意识的训练。当意、气、力统一时,会形成独特的亦刚亦柔、有快有慢、打化和一、收放自如的太极劲。

  不同的阶段,意识、意念的训练也不相同。太极拳的意首先要排除杂念,做到放松、入静。

  1、把意念集中在动作的规范上。

  2、把意念集中在应敌策略及技巧上。

  3、假借外物,使功力与动作的气势增强。4.意念集中在思想情操、精神境界等方面的修炼上。

  

  各门功夫都把气列为不传之秘。陈式太极拳通过静气功的四步功法聚集内气,打通大小周天后,在丹田内转的带动下,采取逆式呼吸与动作配合的方法,要求呼吸均匀细长,吸要深,呼要尽,让肺部大的收缩与膨胀,以达到新陈代谢、吐故纳新、加快血液循环之目的。

  动作与气的具体配合为

  1、动作开为吸,动作合为呼。

  2、动作升为吸,动作沉为呼。

  3、动作蓄为吸,动作发为呼。