太极拳教学 吴式太极拳45式教学

　　吴式太极拳是汉族传统拳术之一，以柔著称，有的朋友也会练习吴式太极拳，但是有多少人是真正了解这套拳法的呢?今天给大家推荐的就是吴式太极拳45式，不了解的朋友们就来看一下下面的文章吧!

　　吴式太极拳简介

　　吴式太极拳分为南北两派，是汉族传统拳术，它以动作轻柔被大家所熟知，南派为吴鉴泉为首，主要传人有吴公藻、吴公仪、吴英华、马岳梁、徐致一;北派以王茂斋为首，主要传人有王杰(子英)、王倜(子超)、赵铁庵、修丕勋、彭广义(仁轩)、杨禹廷。吴式太极拳的拳法动静结合，刚柔并济，拳圈大小适中。

　　吴式太极拳起源

　　河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子 杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。王茂斋(1862-1940)山东掖县人，王茂斋老先生祖居山东省莱州市(原掖县)大武官村，他是吴式太极拳宗师吴鉴泉的师兄，威望极高。吴式太极拳门人中流传着一本《同门录》，第一页便是王先生的英照，第二页是吴鉴泉宗师的英照，以后是二位先生的弟子及子侄们的照片。王先生对吴式太极拳的形成有重要的影响。

　　全佑(1834-1902)字公甫，号保亭，老姓吴福氏。满族。北京 大兴人。杨禄禅在京授拳时，神机(火器)营中的万春、凌山、全佑 受益佳。经数年勤学苦练，三人各得所长。凌山善发劲，万春得 刚劲，全佑则长于柔化。后全佑从杨氏次子班侯继续深造，事师 孝，学习笃诚，深受杨禄禅宠爱，兼得杨家父子之长，称著京城。全佑先生，性格外柔内刚，外表斯文。为人慷慨，乐于助人，曾于 路上见有军人打商贩，遂上前阻止。但军人自负孔武有力，又见全 佑斯文，认为可欺，则一言不合拳脚交加。但如蜻蜓撼树，倒地不 起。全佑则告诫其不可自负拳技，欺凌百姓。

　　一天有个客人来访，全佑正在读书，在全佑还没有走出房门的时候，客人已经来到了庭院，全佑很是不好意思，全佑来到庭院款款相迎，但是那客人却立刻作揖说到：“晚生拜见，就在全佑还礼的瞬间那人突然飞了出去，刚到了门外，周围的人大吃一惊，后来才知道这个客人在拜见全佑的时候用了“仙人指路”这招，全佑反应快，连消带打，便把客人打发了出去。

　　传子鉴泉，徒有王茂斋、郭松亭、常远亭、夏公甫、齐阁臣等。为吴式太极拳奠基人

　　五字诀

　　静：思想要高度集中，不能有杂念。但是人的思维是复杂的，要使中枢神经系统高度集中，处于单一的兴奋状态，实在不易。那么，怎样才能使思想集中呢?简单的方法就是把注意力集中在如何使自己的动作尽量做得正确。换句话说，就是动中求静，适样比较容易见效。久而久之，即可由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明的境界。

　　轻：太极拳中的“轻”，不能因单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。太极经中说：“左重则左虚，右重则右虚”，轻就是不能用“暴发力”，其次是避免双重。轻也可作“柔”的解释，“极柔软然后极坚刚”适就是说明轻的灵活性，轻也不是松懈，松懈和暴发力均为太极拳大忌。轻是有力不用，所以说“似松非松将展未展”为太极劲。太极拳的动作，手、眼、身法、步法，都介于有力无力之间，呈现将展未展之势，虚实宜分清楚，才能构成“太极劲”，懂得这个劲，则是练太极拳高级阶段，只有在长期锻炼中，默识揣摩，才能从心所欲。

　　慢：练习太极拳重要就是要慢，但是慢不是停顿，而且还要连贯，贯穿整个动作，每个动作要衔接起来，前后动作之间不能有延迟，而且连太极的时间基本上在25-;50分钟之间，这是适宜的时间段，经常锻炼的人每次锻炼完大概都在时间段。

　　切：即是认真的意思。练太极拳需要切切实实地下功夫，不可草率行车，无论哪个招式，都要做到准确。虚实要分清楚，动作避免欠缺，立身须中正安舒，“迈步如猫行，运劲如抽丝”。切的另一个意义是研究，练拳时不研究，练后要回忆，哪个拳式练错了，今后再练时要更正。这就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下工夫则进步快矣。

　　恒：就是“定时”、“定量”，首先是持之以恒，无论是严寒或酷暑都不能间断;其次是定量，根据各人体质和时间，制订相应的时间和运动量。时间舆运动和量均需逐步加强，才能逐渐提高水平。

　　静、轻、慢、切、恒五个方是相互制约，相辅相成的。在练太极拳时，只能并存，不能偏废。