为什么我们会流眼泪
流泪是一种很常见的现象，开心的时候我们会流泪，伤心的时候也会流泪。那么我们为什么会流泪呢?其实流泪并不是只有坏处的，流泪也是有养生的功效的。今天三九养生堂的小编就来为大家讲解一下流泪的知识。
在外眼角的上方，紧挨着眉毛的地方，有一个分泌眼泪的腺体，叫做泪腺。泪腺只有杏仁大小,但这些微型工厂却可以源源不断地产出眼泪。泪腺每时毎刻都在分泌眼泪，甚至当 你读到这里的时候，它也没有停止工作。
眼泪可以冲洗眼球，并保持它们时刻淸洁明亮。泪水从外侧眼角中的通道浦出来，眨眼的时候，眼皮就把泪水在眼球上均匀地摊开。这与挡风玻璃上的刮水片的工作过程很相似。然后眼泪顺着内眼角中的排水管道流走，沿着另外的通道流到位于鼻子背后的区域，在那里，眼泪会被身体吸收。
如果眼睛里进了沙子，情况就不太一样了。为了迅速淸理掉眼球上的异物;泪腺大是分泌眼泪，干是便有泪水从下眼脸边缘涌出來。这时，你会抱怨：“我的泪水止不这些眼泪与哭泣时的眼泪有所不间，后者通常是由强烈的情感或剧烈疼痛引起的。哭泣的原因中有一半与悲伤有关，但有些时候人们哭泣也可能是因为高兴、愤怒，或者恐供。 那么这些没有清洁功能的眼泪又有什么用呢?其实，这些眼泪就是让我们“感觉好多了”的原因。
眼泪的主要成分是水、油、盐和碳酸氣钠(也就是蒸馒头用的小苏打)，所以如果眼泪顺着脸颊流进嘴里，你会觉得它是咸的。人类的眼泪不是咸的，生活在海上以海龟为食的海鸥的眼泪才是咸的，因为它们体内存积着大量的盐分。过多的盐分对身体可能有害，眼泊则帮助身体排出多余的盐分。鸟掉眼泪是为了排盐，那么人掉眼泪是不是也为了排出某种物质呢?这种猜测看起来很合理。
到我们心情激动或者感到剧烈疼痛时，大脑里就会产生一种化学物质来传递兴奋或者悲伤的信号，同时我们的身体里会产生一种特殊的应激激素。研究哭泣的科学家就在 眼汨里发现了这种应激激素，所以哭泣可以帮我们排出那呰会使我们产生强烈情感的化学物质。
随着这些化学物质被排出体外，我们也逐渐镇定下来。许多人会感觉哭过之后精神振作许多，就像泪水的冲刷淸洁了大脑。所以，虽然没人想做一个爱哭鬼，但适当的哭泣是有助于健康的。
在医院的眼科门诊，常会有不少以流泪为主要症状来看病的老人。有的老人因为长期流泪，不断擦拭双眼，已造成眼皮红、肿、痛，甚至糜烂;有的老人为了消除流泪症状，自行购买各种眼药水，包括激素类眼药水，但使用以后，效果并不理想;有的老人多处辗转就医，一定要“找个说法”;还有的老人担心自己的眼睛会因此失明，惶恐不安。其实，这些忧虑和惶恐大可不必。“老泪纵横”多半不是病。
眼泪由人体专门分泌泪液的一种器官——泪腺产生。眼睑(俗称眼皮)靠近内眼角边缘处有两个小孔，称为泪小点，眼泪就是这两个小孔流入泪道，后排到鼻腔里。正常状态下，泪水的流出是一个主动的“泵”的过程，随人不断眨眼，眼睑肌肉收缩、舒张，泪水被不断“泵”入泪道。若泪腺发生病变或眼受到刺激导致泪水分泌增加，或者泪道因疾病阻塞、泪小点位置异常和“泵”功能减退，都会导致眼睛“积水”现象。
90%的老人流泪属功能异常
随着人们卫生习惯的改善，真正由于泪道炎症导致泪道阻塞而出现流泪症状的老年患者日益减少。因眼部疾病(如沙眼、倒睫、角膜炎等)导致流泪的情况也不是太多。临床资料显示，约90%的老人流泪属于功能性异常。这些老人的泪道很通畅，眼部也没有明显病变，之所以“老泪纵横”，主要是因为眼皮松弛，肌肉发生退行性改变所致。此外，因眼白(结膜)松弛导致眼泪不能正常分布和流动而直接排到眼外，也是老人流泪的一个重要原因。
对付流泪，分两步走
老年朋友该如何正确对待和处理流泪问题呢?首先应去医院就诊，排除流泪是否由眼部疾病引起，包括泪腺疾病、倒睫、泪道阻塞等。若确有器质性病变，应及时诊治。若确诊为功能性流泪，目前虽无特殊治疗方法，但有几点建议可以供大家参考：
第一，正确认识流泪问题
既然流泪是衰老、功能减退所致，那么泪水就如白发一样并不可怕，该擦就擦。特别是在骑车或过马路时，应马上擦拭或用力闭眼以排除泪水，以免因视线模糊而发生危险。
流泪是条自救的甬道
元代名医朱丹溪除了发明“相火”理论外，对心理治疗也很在行。他创制了一种至今仍在用的药物，叫“越鞠丸”，就是为那些郁闷不舒的女人定制的。
朱丹溪在创制这个方子时发现：“一有拂郁，诸病生焉。”就是说，只要是郁闷就要化火，就要生病。“郁—火—病”这个公式是成立的。
在“越鞠丸”方子下面，朱丹溪记载了他治疗过的四个病例，她们的病全和感情有关系。其中一个是“许婚后夫经商二年不归”，“因而不食，困卧如痴，无他病，多向床里坐……”这段描述极具画面感，一副自闭的怨妇形象。怨妇所愿未遂，郁闷化火了，朱丹溪的诊断是“过思则脾气结而不食”。怎么把脾气的结打开呢?朱丹溪决定“以怒气冲之”。
中医将喜、怒、思、忧、恐这五种情绪叫作五志，分属心、肝、脾、肺、肾五脏。怒是属于肝的;思，也就是郁闷，是属于脾的。肝能克制脾，人生气的时候，肝的木气骤然生发，一下子就冲开了郁结的脾气。
朱丹溪亲自出马，恶语相加，那怨妇被气哭了。朱丹溪让她哭了两个时辰，痛痛快快地流了眼泪，才让其父母去安慰她，然后那妇人吃了一服药就有了胃口。这种诱发流泪的办法我们现在也用，其实就是让人尽情宣泄，给郁闷一个出口，把郁积的毒素排出去，用激烈的语言刺激其释放负面情绪，指点新的希望，郁闷的心绪因此可解。
何裕民教授曾接诊过一位南方女企业家，将近60岁，很成功，拥有一个中型企业，员工有1000多人。偶因体检，发现罹患晚期肺癌，癌细胞已经多处转移。何教授的博客生动地记录了这个女人的精神状态：“初见此企业家，一脸严肃，不苟言笑，也未流露任何恐惧或惊慌之态。笔者便好生安慰，疏以中医药汤方，并配合以靶向治疗……4个月后的一日，她又来上海诊治。病情已经明显好转，已经没有了任何不适的感觉。所有指标的检查结果均提示：她的病情已得到有效控制，笔者不经意地说了一句‘您安全了’。谁知一脸严肃、不苟言笑的她居然‘哇’的一声哭了起来，许久才平静下来，弄得在场的陪同均愕然，束手无策。
“平静后，她一边擦着泪，一边不好意思地说：‘抱歉了!我太激动了，我整整郁闷了130多天，自确诊起，我天天在数日子，除何教授您之外，所有的医生都说我还有3个月、90天，度日如年呀!而您却说我安全了，故一下子眼泪就流了出来!’”
何教授进一步建议她天天放声大笑或引吭高歌。她说，她一个人笑不起来，新的歌又不会唱。何教授便建议陪她来的女助手常常陪老板去唱唱卡拉OK，新歌唱不来，唱唱老歌也行!
自那以后，再一次来复诊，这个女企业家仿佛换了个人似的。她的助手告诉何教授说：“老板到KTV唱起《潇洒走一回》的时候，那种泪流满面的动情让我们都感叹!”“有一回她唱着唱着，大哭起来，越唱越哭，越哭越唱，唱到后来她放声大唱以后，情绪就好多了。”从那以后，这位企业家笑声不断，身体也日渐康复。
有心理专家研究发现，人悲伤时掉出的眼泪中，蛋白质含量很高，这种蛋白质是由于精神压抑而产生的有害物质。如果压抑物质积聚于体内，不随眼泪强忍着眼泪，有时候就等于自杀。所以美国的研究者认为，眼泪可以缓解人的压抑感，有一定的保健作用。
他们通过对眼泪进行化学分析发现，泪水中含有两种重要的化学物质，即脑啡肽复合物和催乳素，这两种物质仅存在于受情绪影响而流出的眼泪中，在受洋葱、冷风等刺激而流出的眼泪中则测不出来。因而他们认为，眼泪可以把体内积蓄的导致忧郁的化学物质清除掉，从而减轻心理压力。
专家认为，女子的寿命普遍比男子长的原因，除了职业、生理、激素、心理等方面的优势之外，善于啼哭，也是一个重要因素。通常人们哭泣后，在情绪强度上会减低40%，反之，若不能利用眼泪把情绪压力消除掉，会影响身体健康。因此，专家认为，强忍着眼泪有时候就等于自杀。一直以来都有“眼泪能排毒”的说法，但是眼泪毕竟量很少，通过那点儿眼泪来排毒显然是不可能的。这种说法其实是在强调，人流泪的时候，情绪得以宣泄，是这种宣泄，而不是单纯的流泪能排毒。所谓宣泄，就是保证情绪通道的通畅，这对女性至关重要。
忘我也是一种心理自愈疗法
流泪是宣泄的重要途径，遇到情绪需要宣泄的时候，我们不要刻意憋着，这有利于情绪的平复。当然了，好的办法还是避免产生不宣泄就不能活的情形，换句话说，就是不要为一点儿小事就郁闷、压抑、流泪，如果女性的心态能平静至此，所谓“百毒不侵”，很多疾病都避免了。做到这一点就需要长见识，“见怪不怪”的平静来自于见得多、识得广。所谓见多识广，这也是女性自我身心建设过程中的重要一环。
我很喜欢拿史铁生来举例子，他在年轻的时候就高位截瘫了，此后的几十年一直坐在轮椅上写作。因为截瘫，身体很差，所以他自己开玩笑说，他的职业就是生病。其实史铁生在生病前是个很喜欢运动的人，个子也很高大，突然间被*在轮椅上，这种境遇对谁来说，都是会郁闷终生的。史铁生也不是圣人，他能在艰难的情况下活下来，而且留下不朽著作，和他自己的心态调整很有关系。
史铁生说过的话中，我印象深的是：“刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出压疮，一连数天只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗……终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”一个人能在不顺利的时候仍旧知足，才能从低谷走向高峰，走过人生的坎儿。
怎么才能知足呢?这需要一个“对照组”。史铁生之所以伟大，就是因为他的身体可以被轮椅所困，但心可以飞得很远、很高，这不只保证了他的创作灵感，而且是对自身的一种关照，所以，他可以在自己身上找到“对照组”：
他用瘫痪在轮椅上的日子，和因为压疮而只能躺着的痛苦做对比，就觉得自己每天的端坐就是幸运的，就因此而知足。作为常人，我们身边有很多“对照组”，我们也都能从中找到比自己要更不幸的人或事儿，让自己知足，鼓励自己坚持、不放弃。
很多地方培训*时一定要去三个地方：一个是*，一个是医院，一个是火葬场。去*是想提醒人们，*有多么珍贵，为了珍惜*，大家要自律;去医院是提醒大家，健康是多么难得，拥有健康就已经该感谢命运了;去火葬场是为了提醒人们，活着多好，只要活着，其他都是身外之物……这种培训其实说到底就是帮助被物欲打搅的人们，将自己不断提高的欲望标准降低下来，不要再深挖“欲壑”了，通过欲望的合理定位而懂得感恩、知足。人有了知足的心态和能力后，很多事情就少了悲伤、哀怨的理由，人也就少了需要借助眼泪排毒的必要。
无论是史铁生自己的心灵建设，还是*培训这类社会性活动，其实都是在培养足够高远的见识。只是*培训的那种见识比较极端，但只要见识够了，确实可以减少很多近忧，“人无远虑，必有近忧”嘛。
之所以中医历史记载的很多女人都是病在气上，还是因为过去的女性基本生活在闺房之中，生活简单而狭窄，她们没什么见识。所以一件小事儿对她们来说也是天大的事儿，一个男人对她们来说就是整个世界，足以动气，足以流泪，甚至赔上一生。
很多人生病之后去打坐、参禅，这些修习中，都有一个技术性的训练环节，就是忘掉自我的存在，也就是大脑皮质放松掉对身体的所有管束，使身体的潜能在参禅中发挥出来，这就是参禅、打坐能治病的原因，这是狭义上的忘我的价值。广义上说，人之所以感到悲伤、想要流泪，是因为他关注的仅仅是自己，仅仅是“我”。在心理学上，“我”就是一个容器，专门装载忧愁、悲哀、痛苦。
所以我们总说，“我感到悲哀”“我很痛苦”，这些情绪总是和“我”紧密相连的。要想不悲哀、不伤感，只有把装悲哀的“容器”打碎，就是忘我，“我”被遗忘了，悲哀、痛苦也就无所攀附了。所以，心理学上给那些明明生活很优越，但总是感觉不到幸福的人的建议，就是去做慈善，帮助那些生活艰难的人。很多人在做慈善的过程中感到了幸福。为什么?首先他忘我了，对受助者生活困境的关注使他在一段时间内做到了忘我。就像现在很多老年人到公园里唱歌，用蘸水的墩布在地上写字，唱得、写得都很上瘾，经常忘了还得回家做饭。之所以废寝忘食，就是因为他们从“我”中走出来了，忘我地投入到一件他们热爱的事情中了，这个时候，痛苦、伤感也就被遗忘了。
帮助别人的同时，也是反观自己的时候。受助者的不幸就像我在前面说过的*培训一样，给你一面镜子，让你感到自己拥有的一切值得庆幸，可以知足，逐渐地感到自己的不幸福、不快乐其实就是无病呻吟。之所以人们形容那些帮助他人者是“予人玫瑰，手留余香”，是因为这印证了帮助别人的过程也是个利己的过程。利他就是高境界的利己，因为人在利他的时候是忘我的，是在打碎承载痛苦的容器。
见识的培养需要走出去，接触人和社会，这在越来越多的女性成为全职太太的现今，逐渐地成为一个需要注意的问题。其实，很多时候不是工作需要你，而是你需要工作;你不是需要工作的报酬，而是需要工作带给你的见识的积累。只有见识广了，你才不会只盯着自己以及自己的利益，这就是幸福开始的第一步。
对于女人来说适当的放松自己就是好的预防癌症的方法，生活中有什么不如意的一定要学会给自己解压。
结语：当自己心理不舒服时，这时候要是流泪的话，可以帮助自己缓解一下心情，这样对于健康也是非常的有好处的。不过大家需要注意的是，患上一些眼部疾病也是会流泪的，因此大家要做好判断，希望上述的知识可以给大家带来帮助!