太极拳 认识太极练习过程中的问题
太极拳一直在传承着它的武术精华,发展至今越来越多的人去学习太极拳,这与它自身的优点是密不可分的,我们都知道现在越来越多的人去学习太极拳,大家都是抱着养生和武术运动的心态去练习太极。
练习太极拳已经成为了一种时尚,但是在那么多的太极拳者中也会遇到很多的学习困难。
太极拳这么柔缓,能否应用问题:
太极拳源于无极,演为太极、两仪、四象、八卦,已为人所共知,其中实际已包括阴阳,又为不争之事实。阴为柔,阳为刚,则其柔与刚已然含蕴其中矣。我们在练习时,以松柔为尚,旨在除了筋肉锻炼之外,尚有内气之运行。行气是「艺」,所谓「道艺双修」是也。御敌时,初则为柔,无力,此及吾之手掌接触敌身,乃变柔为刚,变缓而快,变无力而有力。平时练习是在蓄力储劲,一旦遇敌摧敌,在乎霎那间之全身整力。所以太极拳虽练时柔缓,而却为可用之拳艺。
呼吸是否与动作配合,且如何配合问题:
直截了当的说,呼与吸与动作应当配合。大体上说,发的动作是呼,收的动作是吸;开是呼,合是吸。但仔细的分析,就不一定这样截然分清楚了。大极拳的动作缓慢,所以呼吸也既不深且长,往往拳艺中掤 挤按连绵动作,不容你把呼与吸划分得清楚,有时长呼中须要小吸,长吸中须要小呼,那你必得作些不是等量呼等量吸的配合才行。因为太极拳既法天地现象之自然,你的呼吸也得以想呼时就呼,想吸时就吸,才符合此自然道理。否则,你会有憋气努气的情形出现,这是练太极拳的大忌之一。
是否式式都分清虚实的问题:
太极拳的虚实问题也是常说的问题了,很多知道的人而不去实践,所以就有很多的偏差。
这句话的真词,载在「十三势歌诀」之中,原文是「变得虚实须留意,气偏身躯不少滞」,窥诸其本意,乃指前式转变后式之过程而言,不是指的每一个式子都要把虚实分得一清二楚。譬如你推人,如果后脚离开地面,把重心都放在前脚,你推人能得力吗?一定不能。假如你的后脚撑着地面,有一股撑住的力量,你会觉得能用上全身之力,在物理学上这叫「反作用力」,是合乎科学的。所以当你击敌时,两脚必都有力,其力实为二成八成也好,三七也好,四六也好,乃至二五,在实用上都不是错的。
如果你是从前式变为后式,就必须把重心移到一只脚上。作前进转变时则后脚毫不着力,作后退转变时则前脚毫不着力,这样转变起来才灵活。这个问题,毛病出在习而不察上,是人为的因素,不是根本原则上的问题。
有腰无腰的问题:
人都有腰,是与生俱来的生理现象,何致于无腰?无腰的人岂不是违反了生理现象?!有腰、无腰,「是十三势歌诀」中「...命意源头在腰际」的通俗解说。太极拳术语也有「主宰于腰」的说法,意思是练习太极拳时,其四肢动作,都是腰劲左右它。一般人多不细察,往往演成局部动作;或是把胯关节、膝盖关节同时扭转,以致身躯整个的像被丢出去一样,既不得机得势,架子又难看,用简单的方法说,有腰就是腰先动而后带动胯动膝动。
在太极拳中如果腰、胯、膝这三个动作一致了,那就是无腰。
就着以上几点初习太极拳时常常有的疑问,简约叙述,又否有当,提出来与方家作此商榷!