太极拳 怎样掌握太极拳的推手概要
太极拳的推手是太极技击中必须要学会的技能,只有掌握正确的推手方法才能完成整个技击动作,这也是在技击中获得成功的关键。推手的方法有很多方面,需要我们不断的学习和掌握这些方法。
推手是技击中的必要项目,推手也是经常用到的一项技能。
推手(一):
习练拳架,系一人虚疑其劲之如何?究属渺茫。故进一步练推手,即实现其棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠之用法。换言之:以循环的攻避方法,来试用打太极拳打人避人手段是也。其中难者,即听、化、拿、发,此四字功夫。所谓听者,即以我之手腕身躯,与对方接触时,刹那间,如其动作变化,谓之听;同时避其攻击,谓之化;同时定其作用,谓之拿,同时功其弱点,谓之发,详言之分此四段,而实在是一刹那间为之。故此四字功夫,甚难甚难,虽必生研究,亦无止境。其总决在一圆圈,其化也发也避也攻也,无不以圆圈为之,所谓太极者在此,所谓妙用者示亦在此(采捌肘靠同)。
推手(二):
以余个人之揣拟,初练习推手者,于掤、捋、挤、按中。先以两人合作五个大圆圈,来试演之,基本方法:平面圆圈、直立圆圈、斜形圆圈、前后圆圈、自转圆圈。先以此法习演纯熟,以后可以变化各种圆圈,而妙用之。但此五圈,非面授不可,笔墨之间,难以尽其动作。初试圆圈大而笨,继则小而活,在则其圈不在外面在内,有圈之意,无圈之形;一刹那间,而妙用发矣。到此地步可以意会,不可以言传,莫知其妙,而妙自生,非有长久刻苦功夫不能到也。
推手(三):
推手是太极拳的必要过程,需要注意的地方有三点。
第一,不可存争胜负之心,彼此即为同道,自有相互切磋之谊,动作稍有进退挫折,并无胜负荣辱之可言,何可在此计较而生妒嫉之念?第二,不可存赌力之心。太极之妙是在巧,非在蛮力。谱上云:“察四两拨千斤,显非力胜。”若使蛮力,是非太极拳研究之道矣。第三,不可存作弄之心。凡属同道,皆当互爱互助。彼高于我者,应谦恭而请教之,彼不如我者,当诚恳而指导之语云。他山之石,可以攻玉,勿以其力弱可欺,而出我之风矣,似非同道者所可有也。
推手(四):
两人一交手,即须研究手、眼、身、法、步五项,并练掌、拳、肘、合、腕、肩、腰、胯、膝、脚各劲,及棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定等十三势,方始为推手之目的,推手之本事。没见普通学者,不按上列诸法练习,俗语所谓磨豆腐者,虽千遍万遍,有何益焉。
推手(五):
初习此者,好选身体大小相等的人,静心细想而琢磨之,或有不对处,不领处,请师详细指导之。勿惮繁劳,勿称意气,而专心一贯研究,自有水到渠成之一日。
推手(六):
太极拳的拳论中说到的今听、化、拿、等方面的功夫,分注如下。
王宗岳先师日:人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。此二语,即言我与敌接着时,敌以刚硬来扑,我以柔化之,是为化劲。借其劲,使陷于背势,而我处顺势,仍不与敌脱离,是为拿劲。上句是听劲中带化劲,下旬是化劲中带粘劲,能使敌限于背,我处于顺,向其背处,稍一发劲,则敌必如摧枯拉朽跌之,能得此机会,谓之拿。又日:“曲中求直,蓄而后发,蓄劲如开弓,发劲如放箭,发劲须沉着松静,专注一方。”是为发劲。但以上听、化、拿、发四步功夫,须从粘字中练出来。又日:“动急则急应,动缓则缓应。”所谓敌来步快,快应之,来的缓,缓随之。但我总不得与敌脱开,是为粘劲。若手臂不粘连,脚步不跟随,如何能听,能化?更不能拿,不能发矣。其行攻心解日:
…往复须有折叠,进退须有转换。”此言与敌靠近时之变换身法也。曰:“极柔顺而后极坚刚,能呼吸然后能灵活。”系指内部运化功能夫,再日:“迈步如猫行,运动如抽丝。”形容其举步如猫行之轻灵稳固,运动如抽丝之不断不猛,系指外表功夫。要实验以上所云,皆离不了论中所谓:“由着熟而渐悟懂劲,非由接着与熟练不可。且如阶级的一层一级,而达到神而明之之地位也。”但学者,从何而懂劲?从何而接着?从何而熟练?只有从推手做起。
散手,第四步为散手,计分两种:
(一)利用太极拳中各式、两人对打,例如甲用双峰贯耳打乙,乙用双按破之;甲用捋打乙,乙用单靠破之;两人连续对打,如花拳之中对子,惟转变发劲不同耳。若不习之,则太极拳各式之应用不知,直等于学单人跳舞矣。
(二)上列散手对打,皆系预定方案,双方编练成套。第二种则不然,双方均无预定,亦无式样,各一方做准备姿势,即开始攻击。或缓或急,或高或低,或圆或方,用拳用腿,各听*。大致历来相斗方式,一为圆形方式,如甲在中心,乙游击四周。其次纵形方式,直来直往,二人中你来我往。我退你进,成一纵形决斗式,与比试,大半不外此二式,二人一交手,谓之一合。战斗合数之多少,全在平日练架,气分之长短,拳足之准否,发劲之大小,全在推手大捋之精粗。此段功夫,完全实用功夫,亦可谓后一步功夫。习此者,非常练苦练不可。初期与师傅对打,为师者,常要让生徒扑击,此道中人,所谓喂腿喂拳是也。为师者若不喂之,生徒无从得其三味,是为师者,难苦之教授。一则难得机会,既要精神充足,又要无人偷视,且须身授扑击,不免痛苦。二则防生徒学成而有欺师叛道行为,或者忌其优胜于师,而师自失其地位与生计。故为师者,往往不肯教授,实有不得已之苦衷存矣。学拳如是,学器械亦如是。