古代“男妓”竟是这么生活的

　　古代不仅是有青楼小姐，也是有男妓的。古代青楼小姐的生活就很悲惨，然而古代男妓的生活更是不堪。男妓的私生活是我们常人不能相信的。那么古代男妓为何叫兔子呢?下面就和小编一起来看看吧!

　　男人作娼，出卖自己的肉体，成为异性和同性的玩物，在中国历史上一直都有，只是由于中国封建社会漫长，夫权意识积淀深厚，对男娼现象史翰不彰，其辞闪烁，稗海难寻。主流社会一直鄙视男娼，认为男人卖淫远比妓女倚门卖肉更加令人厌恶，因为男娼是男人的至上尊严遭到了摧毁性的打击。

　　男人作娼首先是供有财有势的贵妇享用，南北朝时代的山阴公主对刘子业说，“我与陛下虽然男女不同，但都是先帝所生，不应有厚有保你宫中六宫佳丽数以千计，供你一人欢娱，而我只有驸马一个，未免不公平!”刘子业觉得有道理，便亲自为妹妹挑选了三十个健美无比的男子，供其淫乐。

　　武则天秽乱宫中，为了引诱张氏兄弟以及薛怀义供自己玩弄，宠优有加，还特设“控鹤监”，广罗天下美男子，号称“面首三千”。贵妇男娼，一是靠淫威相逼，二靠利禄相诱。当然，男娼除了为女人玩弄，还为喜欢同性恋的权贵男人所准备。，在福建、广东、北平等地，同性恋的蔚然成风，女有“闺中腻友”，男有“契哥契弟”。清代还有条法令规定，“优伶的子孙，以至于受逼为奸的男子，不许应科举考试。”这条规定间接说明，当时同性恋的风气的盛行。

　　宋徽宗赵佶是个典型的花花公子，玩儿女人乐此不疲，玩儿男人也纵欲无度，他的宰相李邦彦和副相不好好辅助君主，专门迎合他的淫欲，“虽为相，然事徽宗考极亵”。

　　徽宗饮酒，副相短衫窄裤，说着淫词浪语，李邦彦更是戴着各种面具和穿着各种衣衫，扮出各种姿态，取悦徽宗。在现代社会的今天，男妓又称妓男、午夜牛郎，俗称“鸭”或“鸭子”，现指专门为女性提供性服务的男性。将男妓称为“鸭子”，不知是否为了与从事性服务的妓女相区别，因为妓女在我们四川民间被称为“鸡”。

　　在中国古代社会，男妓的出现首先是为了满足拥有地位和财富的贵族女性享用的。这里，有关于武则天玩弄“面首”的记载比比皆是。古代男妓之风犹盛远远超出我们的想象，特别是五代至宋，男妓兴盛之况不仅存在于宫廷，也存在于民间，不由让我们现代人感叹古代先人的“开放”。尽管男妓被古代主流社会所不齿，甚至严厉打击，有点像今天的扫黄打非，可是，有需求，就有市场。因此，南北宋朝的京度及周边郡邑，男色依旧鼎盛，元代此风似稍衰，到了明朝，男色又开始兴盛，那时候，无论是皇上还是老百姓，以狎男妓为时尚。

　　慈禧太后的放荡私密生活：看淫戏养男妓致怀孕容易心动的人，也是性情中人，多愁善感。性情中人对于美色有着一种天然的亲切感，是一种发自内心的欣赏和喜爱。喜爱多了，喜爱深了，害怕失去了，恐惧容颜老了，就会引发一系列的情绪波动，就会感慨良多，就会多愁善感。

　　西太后是位性情中人，也是一位好美色的女人，一生爱看淫戏，听淫剧，敢爱敢恨。她大权在握，把个女皇大大的朕字写到了天上，把她自己的个性发挥得淋漓尽致。她的这种性情，快活了自己，愉悦了自己，却把痛苦之剑插在了别人的心上：大的受害者，莫过于她的儿子同治皇帝和儿媳妇阿鲁特皇后。

　　同治大婚前夕，清宫进行了复杂的选后活动，后于同治十年冬天，选中了两位：崇绮之女阿鲁特氏和凤秀之女富察氏。崇绮的女儿19岁，因为她是咸丰皇帝遗命八大辅臣之一、后被处死的郑亲王端华的外孙女，西太后不想让她做皇后，拟选14岁的凤秀之女。

　　西太后与东太后商量，没想到，东太后说：崇绮之女阿鲁特氏端庄，为人谨慎沉默，德性好，很配中宫。西太后心里不乐意，但表面说：凤女虽然年轻，却很贤淑。东太后一点也不让步，平静地说：凤女太轻佻，不宜选为皇后，只能当个贵人。崇绮女阿鲁特氏册立为皇后，凤女富察氏册立为慧妃。

　　皇帝大婚，意味着成人，可以亲政了。在东太后建议下，两宫太后撒帘，归政于皇帝。皇后知书达礼，气度非凡，为人端庄，从无轻浮之态，皇帝很敬重她，也很爱她，两人十分恩爱。西太后有些恼恨，但她放在心里，等待时机。

　　西太后爱听戏，经常把外城戏班，召进宫里。婆婆看戏，照例儿媳妇要陪同。谁承想，身为婆婆的西太后，偏偏爱看淫戏，听淫剧，全是些通奸犯科之作。

　　熟读诗书的儿媳妇阿鲁特皇后，每次都是弄得面红耳赤，实在看不下去就低下头。津津有味的西太后看着皇后，淡淡地说：这戏演得好，这么好看的戏，你怎么不看?皇后红着脸，小声地说：戏淫秽到这种地步，怎么看?西太后冷冷地看着她，不说话。皇后心中恐惧，低下了头。这时，进来的皇帝看到了这一切，也不说话，也低下了头。

　　西太后一再干预，同治皇帝无法与心爱的皇后恩爱，也无法在一起过上平静的生活。皇帝无法与皇后亲热，也绝不与母后喜爱的慧妃同房，更是拒绝与其她的嫔妃们欢爱。于是，痛苦不堪的皇帝，就在太监周道英的陪同下，出宫寻乐，到南城喝花酒嫖妓去了。每天几乎一直不离左右的，就是两位风月场中的高手：载澄、王庆祺。

　　恭亲王的儿子载澄，曾在弘德殿陪伴同治读书。他是一位纨裤子弟，更是一位花花公子，一生把性命看得很轻，喜欢纵酒寻乐：常寻好酒，有酒必醉，醉后发兴，到处寻找春药寻欢作乐。王庆祺是翰林院侍读，不侍读圣贤书，专与皇帝切磋风月，共赏春宫图。同治皇帝寻花问柳，结果，得了花柳病，一命呜呼，终年19岁。

　　民间送一幅对联：不爱家鸡爱野鹜，可怜天子出天花。皇帝死了，西太后折磨皇后，嘲笑她：皇帝去了，你还想当太后?皇后感到绝望，想吞金自尽，但被及时发现，抢救了过来。皇后绝食，后猝死于西太后发迹的储秀宫，时年22岁。皇帝死了，皇后死了，东太后死了，西太后为所欲为。

　　从史书留下的蛛丝马迹中，可以看出，在中国历史上，那些手握重权，或者说时机成熟的宫中女人们，特别是那些女皇、太后、皇后们，都有一个共同的爱好，就是爱男色。秦始皇的母亲赵姬，是一位纵情寻欢的太后，在秦始皇之外，公然生下了两个私生子。

　　汉高祖皇后吕氏，一生淡泊，尊为太后之后，大权在握，不甘寂寞，老当益壮，将朝中大臣中的美男以及他们的儿子们全都收罗在她的石榴下。晋惠帝皇后贾南风，选派近侍四出，搜罗京师的美男子，神秘的黑箱车，出入在大街小巷，许多美男子也从此神秘地失踪。

　　高寿达82岁的女皇武则天，更是一位痴迷男色的尤物，一生都离不开美男子，直到去世，还有两位20多岁的男宠侍候在她身边。西太后也不例外，有关她的私生活，不绝于各种史书。在西太后的隐私生活之中，第一位就是太监安德海，第二位就是太监李莲英。

　　同治皇帝对于母亲与安德海的暧昧关系十分恼火，就找东太后倾诉。东太后认为，西太后如此淫秽后宫，是武则天第二，清室不能容忍，他日九泉之下何颜以对咸丰皇帝?西太后与安德海、李莲英的暧昧关系，较为可信。还有一些史书，记载了西太后更为肆无忌惮的故事。

　　据说，西太后喜欢吃一种有特别口感的汤卧果，每天清晨，她总是让近侍带24两银子，到宫门口买四枚汤卧果，由金华饭店的伙计送入宫中。金华饭店，有一位年轻的伙计，姓史，长得一表人才，仪容俊美，皮肤白晰，是人见人爱的美男子。李莲英知道太后的喜好，与这位美男史氏交好，都混熟悉了，史氏就经常偷偷地跟随着李莲英到宫里来玩。

　　有一天，西太后游园，偶然间，发现李莲英身边，站着一个英俊美少年，她一时心中狂喜，但表面上依旧冷冷地问道：这是谁?按照宫规，带外人进宫，犯了重罪，杀头、鞭责、充军，都是太后一句话。李莲英在恭敬中很沉着，没有惧色，也不胆怯，从容不迫地叙述了史氏的来历和与自己的关系。西太后面含春色，笑吟吟地吩咐：留下。

　　史氏被沐浴、更衣之后，送到了太后的身边，昼夜宣淫。有史书记载说：史氏与西太后日夜寻欢，终于有了身孕，满月后，生下了一个儿子。太后不敢公然养在宫中，就送到妹夫醇亲王家中收为亲生子养育，并将史氏杀死以灭口。这位醇亲王之子，就是后来的光绪皇帝。

　　有史学家也推测：西太后的亲生儿子同治皇帝去世后，她不立同治皇帝的下一辈，反而立她自己妹夫之子、皇帝的弟弟，实属怪事。立子不立弟，这是继位的常规。西太后破坏宫制，违反常规，显然是因为妹夫之子乃是她之子。

　　清末学者文廷式著《闻尘偶记》，此书被认为是一部有相当史料价值的书籍。书中记载了这样一段故事：清光绪八年(1882年)春天，琉璃厂一位卖古董的商人，姓白，经人介绍，结识了大总管李莲英。两人熟了之后，李莲英带白氏进入宫内，得幸于西太后，那一年，太后46岁。