太极拳 练习太极拳胸背部注意事项有那些

  现在越来越多的人开始注重养生了,他们一般会选择运动养生,而运动而言又不能太激烈,所以很多中老年人就选择了太极养生运动,练习太极拳有很多注意事项,下面跟着太极拳一起来了解练太极拳的注意事项吧。

  练习太极拳时胸背部重要注意事项有哪些

  胸廓介于颈与腹之间,其中有心、肺等器官。前面称之为胸,是人体任脉的主要通道,属阴性;后面称之为背,是人体督脉的主要通道,属阳性;两侧称之为肋。太极拳对于这部分的要求是含胸、拔背、束肋。

  含胸

  是指在沉肩垂肘的协助下,使胸锁关节放松,锁骨相合,胸骨、胸肌同时向下松沉,有向膻中穴(中丹田)合聚之意,这样既能使整个胸部在重力作用下处于自然松沉状态,又有利于心气下降、气机畅顺、气沉丹田和胸腰运化,以及降低人体重心。

  拔背

  含胸拔背是紧密相连的,含胸自然拔背,二者的关系体现了人体阴阳升降、相辅相成的作用。拔背就是在虚领顶劲和骶骨尖上泛下沉的合作下,使背部骨节间虚虚拉开拢直。同时要求在两肩前卷中,使两肩连线背部的中点处横向拉开,引导背肋部肌肉向前抱合而含松沉之感,使膻中穴与夹脊穴(中间即中丹田)相吸相系,利于心气贴背,这就是横中寓下的开,背部具有一张弓和弹性,从而使纵横都备有弓的弹性和蓄势。

  束肋

  含胸的前提下,肋骨节节放松,肋骨和肌肉同时由后向前下中线卷合之意,形成自然的松沉抱合之状,谓之束肋。也叮助心气下行或气沉丹川,两肋随呼吸如同鱼鳃,开合有序又能帮助休内之气升降。

  束肋必须合腹

  合腹指的是腹的侧部肌肉,尤其是两软肋处自然松沉,向身体中线聚合,随着心气下降,引导气机向中极穴与关元穴处合聚。合腹的动作有利J:“气沉丹田”“气冲命门”“气聚结中官”。

  含胸、拔背、束肋无论从医学和健身的角度,还是从技击攻防角度来看,都有其完备的必要性和科学性。

  运动是绝对的,静止是相对的。含胸拔背这一静态姿势,是太极拳大部分动作和定势的要求(除开胸动作外):拳论日:“一开一合为之拳。”有相对静态的“含”,必有绝对动态的“开”,才能构成矛盾的开合运动。

  推手技击中含胸的目的是为了运化,含得越适当,运化就越灵便。但是,我们要看到这静态的“含”,只是运化与引空的前提,真正的“运”和“化’是靠胸部的旋转、折叠等具体动态手段来实现的。为了动作需要,时常要有两肩争衡、传递和开胸合背的过程,在必要时,开胸不但叮以化解对手的来劲,还可以在含胸变开胸的一瞬间,以胸击敌,称为胸靠,运用此法往往可以出奇制胜。

  应该注意含胸决不是凹胸(胸部内含过度即为凹),开胸也决不是挺胸,即使使用胸靠也应该不失身法中正、不挺胸凹腰,而应脊椎下降、腰部塌平、胸骨上泛前击。有些动作,初学者会感到不可思议,但功积日深,自见真谛。

  拳论上讲:“紧要全在胸中腰间运化.,”胸部的运化主要指胸大肌的旋转,“七星位,’的气机打旋催动两肩窝气机旋转,两肩窝又以“七星位”为中轴,反过来又带动七星位旋转。

  这样,胸部的运动便可以做到上与两臂相系,下与腰隙传递。胸的吞吐、开合、运化等能助胸部的散乱之气收敛于擅中穴内,意加旋转使之沿任脉下行,气归丹田,以达胸部空阔虚灵,避免横气填胸,即所谓“气以直养而无害”。拳套中的“上步一七星”即典型的“七星位”(膻中穴)内气机打旋的拳式。

  拔背的作用在于使身弓蓄势,具有张力,便于内劲贯串,力由脊发.、含胸多为使劲力更好地运聚,拔背是将劲力更充分地发放,二者既是蓄发相变的根本,又是太极拳中柔化刚发的关键所在。拔背时脊背拢直,由后弓前拔成近似直线状(脊背曲中求直),不仅使脊椎得到锻炼、脊神经受到良好刺激,而且直状脊柱较弯曲脊柱有更强的传递能力,利于气直通畅,中气贯串,更便利牵动往来气贴背。

  脊是左右身之关键,脊骨虚虚拢直,上下相照,内气节节贯串,中气扶摇直上,这样才能做到气达脊背,力由青发。人体督脉下起于会阴,经长强(尾间穴)顺脊上行,过百会,止于人中。督脉两侧的脑穴是人体气穴总汇,脏腑诸气都由腑穴相贯通。脊部肌肉向前抱合,利于脸!丁纳气,血脉畅通,增强身体的机能。

  胸膛内有心、肺、胸腺及重要的血管和神经,中医认为心藏神,心主神明、司呼吸、主一身之气。拳论有"自为令,气为旗,心气一发,五官百骸无不听命……以心行气,务令沉着,乃能收敛人骨”之语。为此.太极拳要以“心”作为人体的主宰。

  太极拳术中,以心肾作为人体中阴阳的表。心居膈上。为阳性,在八卦中称之为离宫,方向为南;在五行中属火,火者,阳明在离之外、阳浊在内,故火能照外物,不能人影于内。肾居隔下,为阴性,在八卦中称之为坎官,力一向为北;在五行中属水,水者,阳明居坎之中,阴浊在外,故水可入影以内,不能照物于外。心肾之间的联系,反映为人体上下、阴阳、水火平衡协调和互相制约的关系。

  陈式太极拳所锻炼的内养功就是使心火下降于肾,与肾阳共同温熙肾阴,使肾水不寒,久之,则水中火发,肾水必然上济于心,与心阴滋养心阳,则心火不亢。年久功深,既可入影以内,又可照物于外,这即是"心肾相交”“水火即济”“取坎填离”“坎离对位”