气功常识 气功与佛学的关系以及功法练习
气功是一种独特的养生功法，它在很多方面都起到了一个卓越的功效，这也是为什么现在很多的人都会来选择练习气功的原因所在了，它不仅仅是可以帮助老人延年益寿，在开发潜能方面的效果也是非常显著的。
或许有些人会觉得气功很神秘，有些人会觉得它很简单，不就是动动胳膊动动腿，其实不是这样的，它在很多领域都能够帮助起到很好的功效，无论是医疗领域，还是在武术领域，都能够看到它的影子，下面小编就带你来了解一下气功与佛学之间的关系。
气功是一种人体生命科学，填补了科学发展史上的一些空白，对人身上的秘密也有了一些新的发现。气功有能够利益人类社会的一面，因通过炼气功自身进行调节，从而达到治病强身的目的，甚至能开发出人本身拥有的某部分潜力，但它远较佛法肤浅，所以人们通过接触了解习炼气功，会愈觉得佛法所揭示的人自身奥妙的无比正确，并且比气功更为精确详尽、系统博大，也更为彻底究竟，所以愈深入研究气功，就会愈走向佛法。
很大一部分佛教徒从初习炼气功而后彻底转入佛门，就是因为这个原因。另外，许多气功师本身就是师从于佛门中的高僧大德，甚至于功理功法也直接来源于佛法，所以现在习炼气功的人们也应该追本溯源，直接从各宗各派气功的源流——佛法中去寻找人生宇宙的奥妙，去发现气功中纯粹而精深的真谛，这样就不致于被现在五花八门的气功表面现象所迷惑。
现在也有一些气功师要求他的弟子不要学佛法，只是专学他那一门气功就可以了。实际上，人应该有辨别的能力，特别是现在商品经济社会，假冒伪劣的东西很多，越是名牌产品，被仿制的伪劣品也越多。所以在末法时代，特别需要一双鉴别真假是非的慧眼。现在社会上有一部分人，对神秘事物与当代兴起的一些气功宗教热潮特别感兴趣，但却显得热情有余而理性不足，以至于一听到什么“大师”、“大法”就激动不已，头脑也糊涂起来，后就陷入于一方盲目偏执之中，被别人牵着鼻子走还不知道。英国科学家牛顿，是现代科学的开山鼻祖，他说：“无知识的热心，就如在黑暗中远行。”所以只有一方热情，而没有辨别真假是非的知识与能力，就如象在伸手不见五指的深深暗夜中远行一般，是相当危险的，作为一名佛教徒则随时都有丧失掉自己生命与慧命的可能。
现在有一些气功师，在传功讲法的时候，往往爱引用一些佛教里的名词术语，但即使全部都用佛教术语拼凑在一起的东西，也不一定就是真正的佛法。有些所谓的“大法”，只要稍加辨别分析，就会知道这其实在几千年前的佛经论典中早就已经详细地说明过，可是现在很多无知的人们还以为是现代人创新的什么高深大法，真是很可怜!
二十三岁时即获得*第一智者的称誉，通晓一切世间学问和出世间佛法的萨班尊者就曾讽刺过那些毫无辨别能力，对别人言听计从的愚者，他说：“智者自己能观察，愚者总是随声行，如同老犬狂乱吠，群犬亦是随声奔。”所以那些充满善良热情而又缺乏足够理性判断的人们，应该多多地学习那些早已为大众所公认的佛法论著，多多地了解佛法传播和社会演变的历史，看看现在的一些气功师们以及一些所谓的“宗师”、“大师”，他们的道德品质和慈悲是否真的已经超过了以前佛门中很多的高僧大德和佛菩萨们。
这些所谓的“大法”是不是真的已超越了佛法的范围，超过了释迦牟尼佛的层次?所以那些真心追求真理和善良的人们都应该对佛法作仔细深入的研究，不要仅是听信于那些好象自己比释迦牟尼佛还伟大、超越古今、目空一切的狂妄自大的人的只言片语，而应该进行客观详细的分析比较才对。本来佛法已有数千年的历史，为古今中外很多的仁人志士所追求，佛菩萨祖师大德们的无上慈悲与深博的智慧早已有无数的历史事实作证，为什么不去研究信仰，而偏要去沉迷于那些不究竟的似是而非的东西?
现在有些人只要一听到某大神大仙或者高功能高层次的神灵超人，自己立即成为追星族，而不甘人后，这也就充分显示了自己的愚昧无知，这样就非常容易被现在社会上各种各样形形色色的现象所迷惑。
在现代改革开放的时代，社会上兴起了东方神秘主义和宗教气功的热潮，加上以前人们一直接受的是无神论的教育与宣传，对宗教和一些神秘现象缺乏足够的了解和基础知识，这也情有可原。其实在宇宙中存在的一些鬼怪神灵以及所有的神秘事物，在佛法中早就已经说得明明白白，为了开阔眼界增长这方面的知识与智慧，人们更应该去看看佛经论典，这样才能提高自己辨别是非善恶的能力。
现在人们被社会上的一些神秘现象所迷惑和欺骗，除了一些客观原因外，在自身上也存在有追求即刻开悟、猎奇显异、出功能、出神通、求财求名等高度的功利主义思想在作怪。如果人们炼气功只是为了出功能得神通而不着重培养人的道德品质与鉴别善恶的能力，不去追求大智慧，那么我们去转作鬼类、动物就可以，因为那些鬼也有很大的神通，鸟鱼蛇虫也能空行潜水地遁，比人的特异能力似乎强多了。买架望远镜显微镜或学学科学当个工程师专家就可以，因为科学技术也有一些神奇的变化能力。就象米拉日巴说：“具有神通有何益，空行饿鬼亦有此。”
在练习气功的时候，一定要严格的根据它的练习方式来进行修炼，只有这样你才能够真正充分的练习好气功，如果不注意的话，那么就很容易造成一些意外的损伤，对身体的危害是非常大的，所以一定要注意。
一开始，动作不标准不要紧，关键是要坚持。身体健康的年轻朋友，则应尽量按标准的姿势蹲。刚开始时可能比较困难，没等蹲下去，就会往后倒，经过一段时间的锻炼，随着脊柱、腰部松动程度的提高，就能顺利下蹲、上起了。蹲到2至3天，双腿就可能有酸痛感，这时不要停止蹲，每天继续坚持蹲，过七天闯过去也就不痛了。后续内功的东西，网上资料很多，说法也有不同，其实功夫到了一定程度，每个人的感受表达出来都不一样，这里就不多说了，大家还是要注重坚持练习。
与现代健身法中深蹲的区别
1.不伤膝盖：现代健身法中也强调头不超过膝盖，膝盖不超过脚尖，额头过膝盖伤腰，膝盖过脚尖伤膝盖，但现代健身实际练习过程中，膝盖多少都会超过脚尖，这样对膝盖有伤害。蹲墙功用一堵墙限制了额头和膝盖的位置，无任何副作用。
2.拉伸脊柱：经科学测量，蹲墙比普通深蹲时脊柱长2-5厘米，脊柱的前方后方在中医里叫任脉和督脉，任脉主血，督脉主气，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通;八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。通过蹲墙，自身拉伸脊柱，不但能治疗腰椎颈椎疾病，也是打通任督二脉直接的方法。
中医原理
本功的功法原理，即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性。就传统而言，腰在人体中非常重要，腰部放松、灵活、气血流通，一方面可增强肾的功能，使人元气充足，故古人有“命意源头在腰隙”之说;
另一方面，可保证腰主宰一身活动的职能，故古人又有“力发于足，主宰于腰，行于四肢”的说法。相反，若腰部不能放松，弊病甚多。
其一，影响丹田蓄气，阻滞背部气机上升，轻则背部酸痛、板直、头晕，眉间闷胀、腹满、腹胀等;重则气机走窜，甚至不能自控。
其二，影响命门之火对水液的蒸腾，男性可出现遗精、白浊，甚至癃淋;女性则白带增多，月经不调，小便频数等。
其三，练动动者(尤其往复转身频繁者)，易使阴阳升降失衡，浮阳上腾于面，多呈满面红光而欠涵蓄，甚至于中风(即半身不遂)。
那么怎么来松腰呢，而蹲墙功是全身的运动，能调理周身气机，所以对治疗全身各处的疾病都有神奇的效果。练此功，还能尽快排除各种练功反应、纠治因练功不得法而造成的种种不适。
譬如，改变自己意识里的好多不良东西。一个人意识乱了之后，外面的东西很容易影响自己，本来很简单的东西现在也变的很难了，不是以前那种*自在的了，自己总想改变可总做不到，所以非要通过这种艰苦的锻炼才能解决，自己的问题不是外人能理解的。
结语：上面就是给大家介绍的一些关于气功与佛学之间的关系，可以让我们更加深入的对气功有一个良好的认知，以及一些气功的练习方法，比如蹲墙功，希望这篇文章能够对大家有所帮助，我相信只要坚持经常练习的话，那么久一定可以取得很好的效果。