太极拳 初学太极拳的五个基本要求

　　太极拳的学习可谓是永无止境，没有高峰，只有不断的提高与超越自己。想要学好太极拳，是需要运用好当中的要领和方法的，今天小编就为大家介绍学习太极拳的五个要求，希望对大家的太极拳学习可以有所帮助和提高。

　　一曰心静

　　心与意合，太极拳用意不用力，太极拳的心对于练好太极拳有着重大的意义。

　　心不静，则不专，一举手，前后左右全无定向，故要心静，起初举动未能由己，要息心体认，随人所动，随屈就伸。

　　不丢不顶，勿自伸缩，彼有力，我亦有力，我力在先，彼无力，我亦无力，我意仍在先，要刻刻留心，挨何处心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。

　　理解当中的要领，在于我们要多加练习与领悟才行。

　　从此做去，一年半载，便能施于身，此全是用意，不是用 ，久之则人为我制，我不为人制矣，

　　二曰身灵

　　身滞则进退不能自如，故要身灵，举手不可有呆像，彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨里，两手支撑，一气贯串，左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去，气如车轮。

　　周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，便不得力，其病于腰腿求之，先以心使身，从人不从己，后身能从心，由己仍是从人，由己则滞，从人则活。

　　身灵，在于身法灵活敏捷，身法灵活，在于协调好周身各部位的作用。

　　能从人手上便有分寸，枰彼之大小，分厘不错，权彼来之长短，毫发无差，前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精矣。

　　三曰气敛

　　气势散漫，便无含蓄，身易散乱，务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间，吸为合为蓄，呼为开为发。

　　盖吸则自然提得起，亦拏得人起，呼则自然沈得下，亦放得人出，此是以意运气，非以力使气也。

　　四曰劲整

　　一身之劲，练成一家，分清虚实，发劲要有根源，劲起于脚根，主于腰间，形于手指，发于脊背，又要提起全付精神。

　　于彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不后不先，如皮燃火，如泉涌出，前进后退，无丝毫散乱，曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效，此谓借力打人，四两拨千斤也。

　　五曰神聚

　　上四者俱备，总归神聚，神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注，开合有致，虚实清楚，左虚则右实，右虚则左实。

　　虚非全然无力，气势要有腾挪，实非全然占煞，精神要贵贯注，紧要全在胸中腰间运化，不在外面，力从人借，气由脊发，胡能气由脊发，气向下沈，由两肩收于脊骨。

　　注于腰间，此气之由上而下也，谓之合，由腰形于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开，合便是收，开即是放，能懂得开合，便知阴阳，到此地位，工用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣。