太极拳 如何将太极拳练到最高境界

　　太极拳的高境界是任何一个习武之人的理想，学习太极拳的好处就是能够养心。太极拳教程中对境界的提高有详细的描述，练习太极拳对心静的要求很高，下面我们先跟着太极拳学习一下如何提高境界?

　　如何将太极拳练到高境界

　　把太极拳练到高境界是每个人的梦想，练好太极拳首先要做到以下几点。

　　一、要想虚静空灵，心先虚静

　　太极拳功夫的提高取决于虚静功夫的深入。陈鑫论述:“心中一切无所着,一念无所思。”他说的“心中一物无所着”，就是不在心中存放任何东西，心不执着于任何事情，因为有了任何的执着都可能会失去平静的心。

　　虚静，首先是心能虚静。心为一身之主宰，心能静则全体皆静，心能虚则周身皆虚，五官百骸皆从心也。身心虚静则神能安宁。神宁则念有所止，气有所归，一念无思，一物无有，周身内外一片空灵，中气存于中。

　　太极拳的特点在动中求静，静中有动表现的很明显，即是静待其动，静待其动有以下两种含义。

　　静待其动的含义

　　一是在行拳时，一势既完时静待下一势的“势”动，即动而复静，静中有预动之势，内气若能运到十分充足则下势之机自然跃跃欲动。

　　二是在推手较技时的静待“彼”动，即舍己从人，彼不动，己不动;彼微动，己先动。三是实战时，若能身心虚静，则精神内固，气不散乱，神气合一，意在人先，人不知我，而我独知人，以静制动，后发先至。

　　二、要想虚静空灵就要意守丹田后撑命门

　　太极重命门，气功重丹田。练太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用，命门穴是全身重心之所在，执中达四旁，劲贯脊中，力由脊发，命门穴为原动力之源泉，知命门方可知太极了。

　　丹田承载着巨大的力量，因此，做到气沉丹田，意守丹田才能够撑命门穴，能够使丹田之气遍走全身。

　　“气撑命门”后，内气上行贯大椎、肩、肘、腕，内气下行贯穿胯、膝、足跟，方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。太极的发力方法就是“气撑后命门”用意把“命门”外撑，同时取得足蹬地的反作用力，合力发出爆发力，全身发力。

　　三、要虚静空灵就要让气团旋转

　　要虚静空灵就要让气团旋转，让气团旋转，就要畅通经络，要畅通经络，就要打通大小周天。通过不断提高太极拳运动水平，气撑后命门才能打通大小周天，疏通经络。

　　使体内之气随心所欲的运行于全身或蓄聚到任何一个部位，灵活无滞，强化内劲，修身养性。

　　提到气团旋转，就是说让手臂带领身体内气旋转，而在体外感觉有一个更大的气团也在旋转，好像将沙石树叶都骤了起来。这要求行拳走架时，动作要舒展，抱球要大，有气贯山河的虚静空灵感。

　　而太极起势和收势时，要体现内气的小周天运行。太极行拳走架时，要体现内气的大周天运行，意领气随，气走经络，贯通周身。

　　提到小周天，是指按人体子午线，即前南后北，前任脉后督脉，两脉所构成的环状脉线。先通过太极拳的练习，气沉丹田，让小腹膨胀。再进行“行气”。

　　气在体前下降，过会阴，气在身后上升，后依次冲过尾闾、夹脊、玉枕三关，复归丹田，正好一周。

　　小周天有什么作用?小周天主要是练精化气，并使之重返先天精气，中年人以后练此功有医疗保健推迟衰老的作用。小周天在太极拳起势和收势中有明显的运用和作用。

　　“松透”是太极拳要求的极致

　　松透是把身体、动作、心理。行为作一个透彻的理会，主观能动的联系，是有意识的修为。动作的历练，感觉的升华，得到松透的实际。

　　松不是完无一物的松，这样的松是具有塌的含义，不是真松。

　　太极拳追求松柔，是至刚至柔的松，松中怀柔，松中带劲，松中有弹，是千锤百炼的结果，是体用加意识的结果，不完全是技术性的，是反射、反应而得到的，基于这些，我们对松的感觉就稍微全面了，立体了。

　　真正做到松，需要手松，腰松，颈松、体松，步伐轻松，节节松从松得沉，由沉得灵。

　　由松得随是太极拳的重要一环，这是太极拳的独特点，唯有松随了，太极拳才能真正做到，学以致用。

　　松是从刚中练，刚中求，无刚不是真柔，无柔不是真松，无松何以来透，无透那来真太极。

　　松随、松透是无为的结果，有些练太极拳的人总要自己刻意松，实际做不到。

　　松是适应，随是相应，松透是高级太极拳的修为和理想意境，在不同条件下，不同境遇下会有不同表现。

　　松是从紧中练出来的，比如弹发劲，就是松透后的一个表现，是对时机的把握，得机得势的结果。

　　松从静中来，静从净中来，修为的净是真净，是真劲，是真功，做到这些不容易，也许是梦境，是意境，是太极拳的终结。我期盼，我努力，我为之终身追求，缀练不止。